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专程来寺视察修复工作，1984年修复工程告竣，于12月7日举行佛像开光法会，中外佛教界人士1400多人参加盛会。 今日之广化寺，总占地面积48亩，总建筑面积1．7万平方米，385米的中轴线由东而西，...律》背诵如流，睿宗皇帝十分赞赏，赐号为"聪明律师"。唐僧千灵，俗姓司马，广东曹溪人，13岁即师从六祖慧能，38岁辞行，六祖授其锡杖、铁针，至莆田，居灵岩寺。据说千灵法力甚大，时陈岩（今九华山）有山魈（...
不详
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Skt.)或巴利语(Pali)之相对语，从西元三○六年译之阿育王传s、西元三八三年译之鞞婆沙论(11)、东晋失译之那先比丘经(12)，至西元四二五～四二七年译之阿毗昙毗婆沙论(13)，皆将Kawmira(...and R. A. Neil, p.399. (11)大正二八．四三四a。参照大正二七．二五四b。 (12)大正三二．七○二a、Milindapabha(PTS版)p.82. (13)大正...
槚本文雄
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大典》。 (12)《明史》卷40，《地理志》一。 (13)《明太宗实录》卷103，永乐十四年十一月。 (14) 任继愈主编：《中国佛教史》第1卷第45页，中国社会科学出版社1985年。 ...“凭仗佛力消黑业”(1) 和“忏悔讵赖佛寺钟”(2) 的诗句总结出的一种观点，认为明成祖因在篡夺皇位的“靖难之役”中过于残暴而欲铸钟以达忏悔之目的(3) 。2.以佛教化民务以达阴翊王度说。认为明成祖...
高凯军
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佛学有成绩的，据我所知有宗教学家王治心。王治心曾到支那内学院向欧阳竟无、吕澂和王恩洋请教佛学，著有一册《基督徒之佛学研究》《基督徒之佛学研究》，上海广学会，民国 13 年。。为解决因明（佛家逻辑）上的...的护法《释论》一向称为是简拗难解，吕澂在义净的译文中循文增字以畅其文义，对后人理解护法的释文有很大的帮助《陈那著作之研究》，第 13 － 14 页。。台湾的佛学家张曼涛先生在《追思山口益先生》一文里，...
高山杉
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松赞干布坐像 图1 松赞干布坐像，高38厘米。此像身着翻领大袍，雕刻团龙花纹，全跏跌坐在圆垫上，禅定姿态，面容英俊年轻，器宇轩昂。缠头...尼泊尔工匠到西藏，修建大昭寺传播佛教。尼泊尔工匠长期在西藏工作，西藏佛教艺术与尼泊尔艺术有着密切联系，特别是13世纪后印度佛教灭寂，印度佛教艺术对西藏影响甚微，使尼泊尔艺术影响更为深广，不仅在西藏，而且...
王家鹏
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。”[1](P2608)都讲和法师联袂出演，应是讲经的必要程式。支遁许询在山阴讲经，即是由支遁担任法师，许询为都讲。《高僧传·释昙邃传》说昙邃睡眠中被人请去讲经，“自尔日日密往，余无知者。后寺僧经祠前过，见有两高座，邃在北，弟子在南，如有讲说声”[2]（P458-459）。座位一南一北，身份一法师一都讲，方式一唱一说。唱在讲经中承担了重要使命可知矣。 《高僧传》卷13《经师总论》记叙讲经有经师与...
俞晓红
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舍利弗和目连促其出家，拜舍利弗为师，加入僧团，由于他中途怠慢，受到佛陀的呵责，遂立誓严守戒律，励行道业，因而得到密行第一的称誉，不辱父望。 释迦佛弟子中的杰出比丘尼 1．摩诃波阇波提 是刹帝利女，耆宿...11．跋陀迦旃延 是悉达太子的后妃，大智得第一。传说她是耶输陀罗的后身。 12．乔达弥 称为弊应第一。她原是舍卫城贫家女，出嫁后，由于孩儿夭折而悲痛不已，后来受到佛的教化而出家。 13．漆含罗伽麻多...
不详
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另著《禅门纲要》等。 知讷的禅法理论主要有两点： （1）心为觉悟之本，成佛不假外求。知讷认为众生与佛在本质上并无根本差别，皆具“真心”，（或简称“心”），只是众生不悟此心，使此心不能摆脱烦恼妄念的缠...1301—1382），俗姓洪，号太古，年13出家，访道于迦智山掸寺，在僧科考试中中“华华选”，先后参“万法归一”、“狗子无佛性”等禅门公案，后在三角山重兴寺东建一庵，名曰“太古”。元至正六年（1346）入...
不详
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降三世明王、马首明王。 圆觉洞13号明王龛。龛内上层刻三佛趺坐于束腰仰莲座上，头均毁，身后有火焰纹背光，正中背光尖端化出两道毫光。下层正中刻明王，三头六壁，分腿而立，正中二手交臂，左右二上手持...于人的天神形象。在雕刻上，可谓细微处见精神，一錾一凿，均是小心谨慎，恰到妙处，其写实的手法，达到惊人的程度，仿佛他们身上的凯甲，可以褪下来，绝不是冰冷生硬的石头。 此外，高升大佛岩1号窟口护法...
不详
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西山灵光寺建招仙塔，供奉佛牙B12，施钱五万贯助建大昊天寺B13，礼敬通理、守臻、法悟、道NB271、法均等名僧，皆赐以官爵和名号。不仅如此，他还对佛学研究颇有兴趣，曾命一些著名高僧为华严宗重要论著...伪经的起因，还得从元初佛道之争说起。公元13世纪，崛起于北方草原的蒙古民族为取得中原地区的统治，积极地拉拢中原各派宗教势力，藉以达到“因俗柔人”的目的。这时形成于金代中期的道教全真派在整个北方地区已...
黄春和
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