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  • 地藏文化中禅学思想在九华山的体现

    存放地藏禅寺。80年代发心在钟亭撞钟,四年中每半小时撞三下钟,24小时不倒单。生前手持铁方杖铲约40多斤,上下走路都拿着,我觉得很了不起。由于开始习禅,有一次我在钟亭问他二禅的境界是什么?他说要把呼吸...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07023791873.html
  • “国学教育”进小学意蕴何在

    部门及教育部门的视野。 目前,我国已在世界上80多个国家建立了孔子学院和孔子学堂300多所。国内设立汉语国际教育专业硕士学位的院校已有24所。安徽、重庆、深圳等省市正在把《弟子规》、《千字文》...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/11324092226.html
  • “新密古城”系列之法海寺(上) 法海寺,新密老城的地标

    24厘米、深10厘米。二层塔檐的脊上,直接承出汉白玉石单勾栏一周,刘敦桢先生在过去的调查报告中说这一做法“……不能算为平座。这当然是平座结构未产生以前的制度,流传于后世者”。勾栏式样,寻杖没有低于望柱头...

    李红军

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07540492401.html
  • 天竺取经第一人——法显和尚

    立即投入讲学、译经活动。在南京5年,他将自己从印度访求到的,经过千难万险带回中国的6部24卷达百万言佛教经典,全部译为中文,填补了中国佛教的一大空白。直接将梵文译为中文,法显是创始人。   法显在...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07542192660.html
  • 东晋译经高僧法显的爱国风范

    。   (2)慧皎:《高僧传》卷一,〈道安传〉,《大正藏》第50卷,第353页。   (3)道安:《鼻奈耶序》,《大正藏》第24卷,第851页。   (4)道安:《比丘大戒序》,《大正藏》第55...

    纪华传

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07543592693.html
  • 传统藏传因明学高僧培养基地

    、供奉在哲蚌措钦大殿的佛像和佛典   哲蚌最重要的建筑是哲蚌措钦大殿。据历史文献记载,哲蚌措钦大殿有180根短柱,和24根长柱,而且措钦长柱、斗拱、顶梁都镶有精美的装饰品。措钦大殿设有3个大门:正门...

    嘎·达哇才仁

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07462093255.html
  • 世界遗产,告诉我们什么

    怀柔区关闭了627个金矿浮选点、110个萤石矿点和24个铁矿采矿点;福建武夷山实施封闭管理,只许环保电瓶车在景区公路通行,迁出400多户居民。   在我国的自然遗产保护工作中,四川省堪为楷模。在中国第...

    宗文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08315993290.html
  • 石壁金相,新昌大佛

    后者则成为他们的精神寄托。   在众多的岩洞中,最大的洞要数南岩寺洞窟了。能放得下一座寺庙的洞自然不小。此洞窟深24米,宽有30米之多,佛殿、僧房排列崖下,风雨无侵。据说南岩寺初为东晋高僧释晖所建,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08320093293.html
  • 浅谈龙门石窟与环境

    僧俗信徒拜佛以修功德的特定环境要求,同时也体现出中国传统山水观的选址理念。   龙门石窟位于河南省洛阳市城南12.5km的龙门口,东经112°27′54″,北纬34°33′24″。东西两山对峙,东山...

    沈琍

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08320793318.html
  • 神仙伴侣(组图)

    在学校当老师、24岁的大儿媳袁连芬当即表态:“他们应该生活在一起,相携走完以后的人生。”随后,她补充道:“胡老师,我晓得故事主人公就是你和我妈。”袁连芬...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/20281193619.html