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  • 佛教的概况

    ，但一般认为生活于公元前6~前5世纪。他在青少年时即感到人世变幻无常，深思解脱人生苦难之道。29岁出家修行。得道成佛（佛陀，意译觉者）后，在印度恒河流域中部地区向大众宣传自己证悟的真理，拥有越来越多的...斯里兰卡传播，约在公元前3世纪的孔雀王朝时期。阿育王曾派他的儿子摩哂陀去斯里兰卡传授上座部佛教。公元前1世纪，斯里兰卡出现了两个佛教派别：大寺派和无畏山寺派。3世纪上半叶大乘佛教传入斯里兰卡，在无畏山寺...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07362852799.html

  • 佛教的起源和发展

    的说法，但一般认为生活于公元前6~前5世纪。他在青少年时即感到人世变幻无常，深思解脱人生苦难之道。19岁出家修行。得道成佛（佛陀，意译觉者）后，在印度恒河流域中部地区向大众宣传自己证悟的真理，拥有...传播，约在公元前3世纪的孔雀王朝时期。阿育王曾派他的儿子摩哂陀去斯里兰卡传授上座部佛教。公元前1世纪，斯里兰卡出现了两个佛教派别：大寺派和无畏山寺派。3世纪上半叶大乘佛教传入斯里兰卡，在无畏山寺派中又...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15043255722.html

  • 佛教的创建及其发展

    中，至今仍有种种不同的说法，但一般认为生活于公元前6~前5世纪。他在青少年时即感到人世变幻无常，深思解脱人生苦难之道。29岁出家修行。得道成佛(佛陀，意译觉者)后，在印度恒河流域中部地区向大众宣传自己...高原传入中国，再由中国传入朝鲜、日本、越南等国。 　　佛教向斯里兰卡传播，约在公元前3世纪的孔雀王朝时期。阿育王曾派他的儿子摩哂陀去斯里兰卡传授上座部佛教。公元前1世纪，斯里兰卡出现了两个佛教派别：...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07274496564.html

  • 雍仲本教著名寺院尕米寺考述

    ”，尕米林系藏语，尕米意为安详欢欣之地，林指寺。尕米寺拥有5个扎仓以及1座尼姑寺，僧尼近千人。建有经堂2座，僧舍上百，佛塔数尊。由于这里历史悠久，殿宇浩大，学院齐全，被本教徒尊为雍仲本教东方藏区本教...寺院的经济，行政管理。此外，每个寺院还设有一个或几个“郎钦”（活佛官邸）。这些机构组织中分设若干个职能办事机构，分别管理寺庙的大小事务。　　“扎仓”[1]及其成员 ：　　扎仓：尕米寺院有5个“扎仓”，...

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    |佛学论文|因明|五明|

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  • 赵朴初的人间佛教及其特点

    《中国佛教协会章程》，《现代佛学》，1953.6，第16页。 　　5张琪，《当代中国佛教史纲要》，《研究动态》，1998年第6期总第50期，第27页。 　　1陈兵等著，《人间佛教》，河北省佛教...潮流1，成为当今中国佛教界最有影响力的一面旗帜2，产生了深远的影响。自二十世纪下半叶起，在中国大陆、中国台湾和香港，出现了许多高扬人间佛教思想的佛教团体和组织，以各种形式探寻着实践人间佛教的新路子。...

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    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07315952240.html

  • 受戒、舍戒及其他

    八敬法，就允许出家。阿难宣布，爱道等闻，欢喜信受，即得具戒。　　5、羯磨：此又别为六种　　(1)中国(中印度)十人：是僧尼多的地方。男众受戒要有十个比丘才能成办。　　(2)边方持律五人：是因为边方僧少...八戒、十戒、具戒，这里但就具戒来说。具戒的受法，律中列有五种：　　1、善来：这是佛陀从成道到入灭，一贯使用的方法。根据戒律的记载：佛陀初期所度的大弟子，几乎都是善来比丘，比如憍陈如等五人，满慈子等...

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    |佛学论文|因明|五明|

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  • 河南桐柏县志记载的佛教概况

    普化寺、云台禅寺、水帘寺等。　　清泉寺 在鸿仪河乡境内。始建于唐代，为境内最早的寺院之一。解放前有田地60余亩，竹林10亩，山坡100余亩，房屋34间，丈高铁铸香炉1座，泥塑佛像多尊，住僧7人。土改后分土地7．5亩、山坡8亩、房5间，住僧尼4人。现存清雍正十一年(1733年)重修碑记l通，墓塔1座，大殿1间，西厢房4间，住僧尼2人。 　　黑明寺 在程湾乡石头庄村南部，始建于明代。寺周山青水秀...

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    |佛学论文|因明|五明|

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  • 略说种子

    成唯识论》卷5：“此所知障是现非种”(CBETA, T31, no. 1585, p. 24, c1-2)　　《成唯识论述记》卷2：“真如亦是识之自证。应为相分。真如是识实性摄故。既称无相不同种子。种子非..., no. 1585, p. 8, a5-13)　　《成唯识论》卷7：“种子者谓本识中善、染、无记、诸界地、等功能差别。能引次后自类功能。及起同时自类现果。此唯望彼是因缘性。”(CBETA, T31,...

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    |佛学论文|因明|五明|

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  • 受戒,舍戒

    遵守八敬法，就允许出家。阿难宣布，爱道等闻，欢喜信受，即得具戒。　　5、羯磨：此又别为六种　　（1）中国（中印度）十人：是僧尼多的地方。男众受戒要有十个比丘才能成办。　　（2）边方持律五人：是因为边方...：即五戒、八戒、十戒、具戒，这里但就具戒来说。具戒的受法，律中列有五种：　　1、善来：这是佛陀从成道到入灭，一贯使用的方法。根据戒律的记载：佛陀初期所度的大弟子，几乎都是善来比丘，比如憍陈如等五人，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国古代佛造像的理念与实践研究（章节）

    我国的，尽管学术界有多种意见，但无论是据出土实物判断，还是证之史籍，应该说在东汉初年的公元1世纪左右是妥当的。这方面已有许多文章论及，这里就不赘言了。 screen.width-333)this....有光环，有学者认为也是从佛像上来的）很可能是从佛像上偶有所见，顺手采来1。 （图1） 　　由于楚王英是最早信奉佛教的上层统治者，学为浮屠（佛陀）斋戒祭祀，封国境内的百姓稍有信奉者，后遂转盛，鲁南...

    金申

    |五明研究|

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