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强烈的「迫害」，而激起他召开滑台会声明立埸的动机。 2）有关刺客取慧能头的事件 神会对北宗第二个指控是： 开[元]二年中三月内，使荆州刺客张行昌诈作僧，取能和上头，大师灵质被害三刀。[38] ...678），神秀「住当阳玉泉寺」；见《中国禅宗史》页201、137。 38、见胡适《神会和尚遗集》页289。 39、《六祖大师法宝坛经》云：「僧志彻。江西人。本姓张。名行昌。少任侠。自南北分化。二宗主虽...
陈盛港
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150950039.html
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邈真像，并不是时人的随意创作，与情与理均不符。这一点就如同我们在研究敦煌石窟中见到的几处于阗国王像一样，分别是为于阗国王李圣天与其子从德尉迟输勒的邈真像[38]，二者道理是一样的。作为与敦煌仅是有密切...会议期间口头发表这一观点。 [38] 参见 Ningqiang：Diplomatic Icons：The Socail and Political Meaning of the Khotanese ...
沙武田
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151350049.html
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也是为与之相关的重要人物的反映与表现[38]。这种情况在后来的巩县石窟中也有浓郁之表现，麦积山西魏洞窟艺术同样受其影响，其中以127窟最为明显，也最具代表性意义。 在基本确认了乙弗后在麦积山的功德窟，...1 [38] 顾彦芳《皇甫公窟三壁龛像及礼佛图考释》，《敦煌研究》2001年第4期，第84—91页。
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郑炳林 沙武田
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佛在身心”，“自心是佛”，“五阴身田内，有无位真人堂堂露现”，这些论理，又似乎表现，身心不是“方便”，而根本就是“法性”自身。[38]“身心”的角色，应该如何定位？在前节讨论中，可以看见祖师说法性是指... 参《祖堂集》，卷六，同注33，页274上。 [36] 参《古尊宿语录》，卷十五，《卍续藏》118册，页169。 [37] 参〈宗门十规论〉（《卍续藏》110册，页439）。 [38] 圣严法师...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07153350099.html
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与人；余物相传者，即是谬言」以及他的《显宗记》（745）「衣为法信，法为衣宗」之指示，[38]也都一再以祖师袈裟为信物来支持惠能乃正嫡传；再从《坛经》的记载来看（无论是敦煌本或以后之各版本），上述有关...法藏馆，1967）；另外，印顺《中国禅宗史》页202亦表示：「即使是玄赜自己的，在师资授受中附以衣钵──『付法传衣』，这是早在神会北上（730顷）以前，禅门中早有的先例，早有的传说。」 38．《南宗定...
陈盛港
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07153650107.html
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他说： 诸佛菩萨〔善〕知识何不值遇，今流浪生死不得解脱？良为与过去诸佛菩萨真正善知识无一念最上菩萨缘来。[注38] 只因过去以来没有与真正善知识结下「一念最上乘因缘」。然而，也由於善知识是如此之...，第二三三页。敦煌本《六祖坛经》也有类似的指示：「须求大善知识，示道见性。」，《大正藏》第四十八册，第三三八页中，第六行。 [注38]同[注36]。 [注39]同[注19]，第二三一页。 [注...
陈盛港
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07153750108.html
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，似没有使用。 S.painting 73（2）（Ch.xli.004）：纸质粉本佛像刺孔，高55.5厘米，宽38厘米。为一坐佛画稿，佛像正面结跏趺坐于莲花上，顶有华盖和菩提树。除头光外围用赭红描...
沙武田
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作不得。 一四 有一童子于碓坊边过，唱诵此偈。慧能一闻，知未见性[卍]，即识大意。能问童子：适来诵者，是何言偈？童子答能曰：你(38)不知！大师言生死事 (39)大，欲传衣(40)法，令门人等各...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07154150118.html
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如如真实”[注37]的真实生命，此处所谓的“如如真实”大抵上可分为三方面来叙述，一是永恒不变，二是解脱清净，三是不舍众生。对于法身大般泥洹经再三强调的是：“常住不变，清凉真实，离诸恼患。”[注38]...37] 大正藏 V12 p866.b [38] 大正藏 V [39] 大正藏 V12 p870.a [40] 大正藏 V55 p41.c [41] 大正藏 V [42] 大正藏 V12 p...
涂艳秋
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生身，或见过去未来现在诸佛。是三种定，皆名念佛三昧。其实不同。上者，得神通见十方佛；中者，虽未得神通，以般三昧力故，亦见十方诸佛；余者最下，统名念佛三昧。”[38]
“又，《般舟经》种种设教，当...] 页21。
[19] 页22。
[20] 页37。
[21] 页38。
[22] 页75。
[23] 参见鸠摩罗什言：“什答曰：经言，一切所有色，则是四大及四大所生。此...
杜保瑞
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07161450181.html