-
一部《大藏经》, 明神宗于万历二十七年、四十年、四十二年先后赐给白水寺、慈延寺、永明华藏寺各一部《大藏经》, 此外, 明神宗于万历赐给别传禅师《华严经》24部, 慈圣皇太后于万历十五年(1587)赐给...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16112959217.html
-
，便得喜乐”(箴12：20)，“使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子”(太5：9)；耶稣主张宗教上的敬虔应首先做到的是与人和好(参太5：24)，基督宗教把和睦关系视为信仰的美德，“看哪!弟兄和睦...
胡绍皆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16152159467.html
-
乙）大种所造24个 1眼2耳3鼻4舌5身 6色7声8香9味（）缺“触” 10女根11男根12命根13无表色 触没了，原来地、水、火、风就是触（坚、湿、暖、动），现在有地、水、火、风，就不用触了...
汤用彤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16174059565.html
-
文摘摘发） ① 马振方：《小说艺术论》，北京大学出版社1999年版，第90—91页。 ② 按：王庆菽说周京师大中兴寺道安传载于《续高僧传》卷22，实误。考之《续高僧传》，周·道安传在卷24。见王庆菽...
王昊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16175259580.html
-
韩国西海岸返国。圆仁人唐时直接驶往扬州，此乃日人无选择余地的航线，而其归程基本上是当时新罗人利用的典型航线，也许金地藏的人唐，也不会例外。一个24岁的年轻人，尤其是身为具有入唐经验的王子，绝不可能从一...
[韩国] 曹永禄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16204459738.html
-
，正如赵朴老所说的那样：“没有慧可，就没有中国的禅宗。”《法音》1994年第3期第24页。 唐代司空山二祖寺佛法兴盛。开元初年（713），禅宗法嗣、六祖慧能的弟子本净（677－761），号“司空本...
余松祥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16212959790.html
-
二个不同的国家。 摘自《无尽灯》第24期
...
王琛发
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16241459941.html
-
繁茂，广济寺就是隐藏在深山老林里的一座深幽的古寺。特别是距寺院西北方向30余米的地方，长流的溪涧边有一株绒毛皂荚树，高达12米，胸径24米，是世界上罕见的珍贵古树。溥常法师尽览了祝融峰的秀色后，来到了广...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16300760287.html
-
诗文、工书法、喜占卜。乾隆二十五年（1760），构建忍草楼、占卜室于景星寺内。有诗集《行吟草》行世。其诗集除版藏本寺外，所刊行诗集还入选《方外诗选》和光绪《湖南通志》24卷。其事迹在《沅州府志》、《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16320260336.html
-
解深密经》卷二云：“一切诸法，无生无灭，本来寂静，自性涅槃”。（t16?694b）《中论》亦云：“诸法实相者，心行言语断，无生亦无灭，寂灭如涅槃”。（t30?24a）为何诸法无有生灭呢？因为“未曾有一法，不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16325860390.html