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有关云居寺的名人 ●韩清净（1884—1949） 中国佛教学者、居士。原名克宗，又名德清。河北河间人。18岁时中乡试举人。因研读瑜伽唯识著作而不解其义，从而发愿从事研究。1921年，于北京讲《成唯识论》，为讲经弘法之始。后在房山云居寺，专治法相之学。1925年出席在日本召开的东亚佛教大会，宣读所著《十义量》一文，博得与会者赞许。1927年于北京创立三时学会，讲学颏经并重。讲学专重唯识学，对...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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文字，人亦不合语言，只此语言，便是文字之相。又云：直道不立文字，即此不立文字，亦是文字”18 慧能虽不废弃经教文字，但不是依文解义而更注重融会贯通地把握经教的精要，慧能尤其注重大乘般若经教，...middot;35节，《中国佛教思想资料选编》第二卷第四册第18页，中华书局1991年10月北京第3次印刷
7敦煌本《坛经》·35节，《中国佛教思想资料选编》第二卷第四册第18页，...
伍先林
佛学论文|因明|五明
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下钟，象征着离开欲望存在的欲界6层天，清净的世界色界18层天，无念无想的无色界4层天；早上撞33下钟象征着救济欲界6层天中忉利天(地狱、饿鬼、畜牲、阿修罗、人间)所在地方的众生。 撞108下钟，象征...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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1956年发掘湖北武昌莲溪寺吴墓时出土的鎏金铜饰件17，形似杏叶，上刻立于覆莲台上的佛教造像，头后有圆形项光，着长裙，衣带飘飞，像侧绕莲蕾。同墓所葬青釉陶俑，前额正中塑有凸起的“白毫相”18。墓内出土的铅券，...
不详
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蕴涵的丰富的文化信息，证明古格艺术是域外多民族佛教文化艺术融合创新的典范。 一、古格王朝的建立 古格都城遗址位于西藏自治区阿里地区扎达县18公里外的郎钦藏布江南岸的山坡上，距今已有近千年的历史。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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1957年9月，包括日莲宗管长增田日远在内的“日本佛教访华亲善使节代表团”一行18人，在全日本佛教会会长高阶陇仙率领下访问天台山，并赠给国清寺一尊日莲的木质雕像作为纪念。 1964年4月，日莲宗前...
徐绍强
|佛学论文|因明|五明|
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表3．18：事相别相观 93 表3．19：周遍含容观之相互关系 107 表4．5：十门与十玄配对118 表5．1：声闻修道位阶121 二、资料表 表1．2 ：南北派之传承6 表2．1 ：...
唐秀英
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派出了僧俗18人，带着3辆车10余万元的货物，在妙觉的帮助下，走访了更多的村落，给1200多患者送去了米油奶等生活用品、每人100多元人民币以及念佛机佛珠佛书等。面对东林寺的师父，没有一处艾滋村的村民...
刘长乐
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忧苦，意愿满足 17 若诸有情以诸种子殖于荒田或熟田中。若勤营务或不营务 至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨，令彼一切果实丰稔 18 若诸有情贪瞋痴等皆猛利故，造作杀生、或不与取、或欲邪行、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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幢身，分为六节，均为八棱形，从下到上，层层相托，渐行渐小。第一节正面篆刻“奉为大地水陆苍生敬造佛顶尊胜陀罗尼幢”18个大字，其他七面和二、三节幢身上刻楷书经文，行笔遒劲，潇洒流利，结构严整。四、五节幢...
刘学斤
|佛学论文|因明|五明|
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