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佛国礼佛牙 教情连亲情——中国佛牙舍利赴泰供奉圆满纪实
常 正
一 3月1日的北京，晴空万里，满载着中泰两国佛教徒和人民深情厚谊的中国佛牙舍利，在泰国接受为期76天的供奉瞻礼后，搭乘泰国空军专机于当日下午2时飞抵北京国际机场。当中国佛牙舍利迎归团52人和泰国送归团一行30人及我国护法三团24人走下飞机时，国家宗教事务局副局长齐晓飞等有关部门负责人和中国佛教协会副会长圣辉法师、副会长...
常 正
|佛学论文|因明|五明|
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派本讲师，京都昌藏院住持）撰述于江户时代。存否不详。（cf.真宗学匠著述目录） 12. 《大乘百法明门论玄谈》一卷 撰述者不详。撰述于江户时代。现写：京大（1．24．?．1）。 13. 《...
慈一整理
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23）和合：即于因果众缘集会，假立和合。且如识法，因果相续，必借众缘和会：须根不坏，境界现前，能生识的作意正起。余一切法，如理应知。 （24）不和合：翻对和合，假立不和合，其义可知。从流转至不和合这十...
正果法师
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。 “无念”不是单义的概念。“无念”是修行的目的、要求和方法，慧能有时强调这一方面的含义，有时强调这一方面的含义。“自性常清净，日月常明”(24)，只为“妄念浮云盖覆，自性不能明。”(25)那么，...
陈金宽
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北大年等地的拥有权，历史上狼牙修曾经拥有的领土，也不再是连成一片，也从此分属二个不同的国家。 （摘自《无尽灯》第24期 王琛发）
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王琛发
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曾写信向鸠摩罗什请教，罗什对慧远所问几十件经中疑难问题，王谧提出的24个问题都作了答复。这些回答也大部分散佚了。但从仅存的少数问答中，也可看出鸠摩罗什学识的渊博，佛学修养的精深。从中还可看出，获得罗什...
不详
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如《清凈毗尼方广经》说（大正24?1076b、1080b）︰‘彼诸众生，重第一义谛，非重世谛。（中略）一切言说，皆是戏论，是差别说，呵责结使说。世尊！宝相佛土无有是说，纯明菩萨不退转说，无差别说。’
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不详
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就是生命之脉，脉数共7万2千条。主要有120条(即四轮脉道)，其尤要者有24条，其中14条较重要，14条中又以6条重要，六条中又以左中右三脉为最切要，中脉为中央阿斡都帝脉，左脉即左畔辣麻荼脉，右脉即右...
吴信如
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论现在台湾佛教后继者之养成 净心长老 净觉佛教研究所第四届国际佛教学术研究会论文 1987年2月24-26日 由世尊开创的佛教，分成南传、北传弘扬到亚洲诸国之后，近代更流传至欧美等国。拥有二千五百多年历史之佛教，今天所以能普遍于全世界，乃是优秀的后继人才辈出，代代相传，把佛教弘传开来的原故。当然，有了杰出的后继人才，佛教可以兴盛，出了不理想的后继者，佛教就将衰败，假如连后继者都...
净心长老
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二十四孝
“孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德，是我中华民族传统文化之精髓。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，成为宣扬孝道的通俗读物。
一、孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓...
不详
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