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  • 人民日报:民主改革50年 西藏人民有充分的宗教信仰自由

    佛学院深造;活佛转世作为藏传佛教特有的传承方式得到国家的尊重,已有40多位新转世活佛按宗教仪轨和历史定制得到认定。   多姿多彩的宗教活动和节日   雪顿节起源于公元11世纪中叶,藏语中“雪”是“...

    佚名

    |宗教|西藏|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/13271835839.html
  • 关于健康饮食的十八个经典谎言

    潜在危险不可小视。  11、晚上吃东西会毁了好身材  如果这观点是正确的,那么地球上99%的人都会发胖。事实上,只有当你晚上吃得过多过饱时才会发胖。如果晚上不摄入过多的卡路里,就不会产生超重的问题了。...

    君合

    |健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/13370237342.html
  • 佛教在亚欧:韩国佛教与中国天台宗有深厚渊源

    沙门。 宋代,随着天台教义在高丽的传播,至高丽的大觉国师义天时始创立天台宗。义天是高丽文宗王的第四王子,11岁出家,精研内外经典。公元1085年,28岁的义天法师带着弟子入宋,在宋哲宗礼遇下,遍参...

    佚名

    |两岸|韩国佛教|国清寺|智者大师|天台宗|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/11345937406.html
  • 关于因明的支分

    因,我亦无用。是第三过;若不属蕴而施设者,我应独存,自性解脱,更求解脱,唐捐其功。是第四过。[g11][g11]”[11]“于现在施设过去”,是指就如同根据现在存在的现象的性质设定过去存在的现象的性质...已,即由此道理,常等亦无,此言是合;后说,由此道理,是故五蕴皆是无常,乃至无我,此言是结。”  [g11]见大正藏第31册第0771页下栏。  [g12]见大正藏30册第42页上栏。  [g13]在大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11501938027.html
  • 随一不成过

    《中华佛教百科全书》  因明学用语。因明三十三过的因十四过之一。与两俱、犹豫、所依等三不成,共同概称为四不成过。此过系于因三相中,缺少遍是宗法性,乃使立敌中之任一方不承认所立之“因”,因而造成因不成的过失。如《因明入正理论》云(大正32·11c):“所作性故,对声显论,随一不成。”  这是假设胜论对声显论立声无常,以所作性为因,但是“其声显论说声缘显,不许缘生;所作既生,由斯不许,故成随一,非为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11510138082.html
  • 十四过类

    ,由于无因,故以为彼所立宗义亦不能成就。例如对于“声无常”的宗,认为在未说所作性的因之前,彼无常的宗未成,意欲藉以成立常住之义。  (11)无生相似过类:是指对于立者以因成宗,例如对于“声以依人之意志...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11510938093.html
  • 能别不极成过

    《中华佛教百科全书》  因明学用语。因明三十三过的宗九过之一。是立宗时作为能别(法)的宗依不能得到立敌共许极成的过失。按照因明的规定,立宗虽应“违他顺己”,但充当所别(有法)和能别(法)的宗依,则须共许极成。宗依如不极成,在宗前陈者,称为所别不极成;在宗后陈者,称为能别不极成。《因明入正理论》云(大正32·11c):“能别不极成者,如佛弟子对数论师立声灭坏。”在“声灭坏”这个命题中,“声”是所别...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11511738099.html
  • 因明

    内容有四宗、六因、因同异品、能力绮互、四相违分合等。今日所见11世纪耆那教人师子贤所著《入正理论注疏》,尚多有与窥基的《因明入正理论疏》相同处。这都是陈那及其后学的印度因明学说。因此,因明学说在汉族...推知当时藏地佛教翻译者,得在因明论式,主要接受了法称弟子辈释文派之说。  约11世纪,有宝贤和阿底峡两人之弟子玛善慧译出《量评释颂》及其《为自比量品自注》;天主慧《量评释论》其他三品注;释迦慧《量评释...

    王森

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11520138154.html
  • 佛爲定量――《釋量論·成量品》簡說

    無我[10][gx10]   果圓滿 不退[11][gx11]   救護者(度衆生,隨機說法,令離生死,究竟涅槃)  二、從還滅門說佛能成定量:  (一),佛可以...學階梯》上說三德是:善斷除、不退轉、無遺漏。   [10]因爲以前有圓滿清淨因,所以現在在果上證見無我。   [11]因爲我見種子已經永斷。   [12]見《因明學說史綱》頁121。   [13]行爲派...

    剛曉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12051738322.html
  • 因明七论入门简介

    ,尚希在读者们的帮助、指导下,继续提高我的水平。  82.11.22.于拉萨 ...

    杨化群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12075738491.html