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界佛教总会监制。 倓虚法师主讲《楞严经》（1）~（5）片。。佛陀教育基金会。MP3檔。 净空法师主讲《楞严经》（1）~（9）片。景美。佛陀教育基金会。MP3檔。 道海法师主讲《楞严经》（1）~（...---------------------------------
【 论文目次】
研究大纲 第一章 绪论..1 研究目的1 研究动机2 研究范围3 研究方法4
第二章 ...
蔡旻芳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07470153527.html
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即，不同国家、不同民族、不同宗教共同致力于建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界； “从心开始”即，心净国土净，心安众生安，心平天下平。
具体在三个方面有若干选题： 1、佛教的团结合作 ...文明之间的对话、减少文明隔膜与冲突，共同致力于一个和谐的世界。
三、征文要求
1、请根据上述选题自拟题目，汉语、藏语、傣文、英文等均可，一般不超过3500字。文章最好是未正式发表的研究成果； ...
世界佛教论坛筹备办公室
|世界佛教论坛|
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25～30个月幼儿生长特点： 体格发育：2岁1个月的宝宝在各方面都有长足进步，头部的发育速度开始减慢，四肢和躯干长得更长，头和身体的比例更趋向成人。到2...的颜色了，而且对大和小的概念也非常明确，知道大人和小孩子的区别，也知道小盒子可以放在大盒子里面。 宝宝对空间的理解力加强，如搭积木时能砌3层金字塔。宝宝已经能辨认出1、2、3，分清楚内和外，前和后、长...
佚名
|素食|
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事了！ ─────────────── (注 1) 优波离诵毗尼，苦于“杂碎句难持”，见‘摩诃僧 只律’卷二七（大正二二、四四八上）。 (注 2) ‘五分律’卷一八（大正... (注 5) ‘摩诃僧祇律’卷三二（大正二二、四九二中）。 (注 6) ‘摩诃僧祇律’卷四○（大正二二、五四四上）。 (注 7) ‘摩诃僧祇律’卷...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07321752278.html
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5、无烦天（阿那含天）：苦乐两灭，斗心不交。如是一类，名无烦天。 四禅之“舍念清净地”。 1、无想天 （外道所修）若于先心，双厌苦乐，精研舍心，相续不断，圆穷舍道，身心俱灭，心虑灰凝，经五百劫，是...处天：若在舍心，舍厌成就，觉身为碍，销碍入空。如是一类，名为空处。 三界之色界 四禅之“五不还天”，又称：净居天，三果圣人居住。 1、色究竟天（阿那含天，若菩萨修德成满，于此示现一切世间最高大身...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07381653034.html
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寺庙的存在而存在，故其形象的反映在内容上无论怎样都摆脱不掉宗教意识的阴影。从这点来讲，寺庙艺术也是宗教文化的附生。无论是建筑还是雕塑、绘画、文学等艺术形式，无一不表明寺庙艺术对宗教文化的臣伏。 1 湖南寺庙建筑简介 1．1佛道文化的入侵 汉代，源于古印度的佛教文化开始渐渐东来，使中国传统文化产生了一系列深刻的变化。魏晋年间，湖湘长沙地区也领略到了这一来自异域的宗教之光。据现代考古发现，在...
李 军 张 芳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00560169996.html
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如何实践。 （1）编辑“心六伦”手册及六六自勉语，就家庭、学校、生活、自然、职场、族群伦理编印成册，并就圣严法师有关伦理的法语，摘录成六六自勉语，提供大众索取。 （2）带状节目开播；2007年10月...于电视、平面媒体、网站、灯箱播出，获得很大回响。 （4）心六伦系列演讲：由圣严法师、方丈和尚果东法师、人基会秘书长李伸一、副秘书长陈锦宗等人至相关机关、学校及法鼓山各分会演讲，推广心六伦。 （5）...
李伸一
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09020274449.html
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了4年；为黄教修建了5座寺庙，将黄教传入了五台山。他在五台山所建的寿宁、普明、塔院、普宁、普恩等五座寺庙是五台山最早的一批黄教道场。入清之后的顺治皇帝，对汉藏佛教圣地五台山特别青睐。顺治十六年(...第二院，这是本寺的主院。院正中建宗大师殿，面宽3间，坐落在长14．6米，宽11．9米，高1米的台基上。单檐歇山顶，四出郎，前有卷棚享亭，由三十六条明柱支撑，雕梁画栋，木刻圈口，殿身雕刻富丽，自柱础、...
彩虹
|佛学论文|因明|五明|
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》，（东京：三省堂，昭和47，6，1） 财团法人铃木学术财团编： 《汉译对照梵和大辞典》（东京：讲谈社，1990，5，25） 【期刊】 李志夫： ＜佛教中国化过程之研究＞，《中华佛学学报》，...空”，云何分别有罪福应等 ?”（大正30?1下，青目释），故龙树欲说“空”的真义 ; 因此先安排此章。三、＜空与无自性＞，本章是承上章＜外人对“空”之批难＞，龙树所作的回应。再者，笔者以为：龙树是以“...
释如戒
|佛学论文|因明|五明|
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第一 五十四欲界心 一、五十四欲界心 此中欲界(心)是什么呢？即 1.十二不善心(注4)： (1)喜俱邪见相应无行一(注5)，(2)(喜俱邪见相应)有行一(注6)， (3)喜俱邪见不相应... 贪根有八种，嗔痴根各二， 如是总称为：十二不善心。 、 2.十八无因心： (1)舍俱眼识， (2)(舍俱)耳识，(3)(舍俱)鼻识， (4)(舍俱)舌识，(5)苦俱身识， (6)舍俱领受心...
阿耨楼陀
|佛学论文|因明|五明|
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