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  • 善生经的伦理思想──兼论儒佛伦理思想之异同

    汉译者加入的。   以“善生”作为人名的情形,也见于《大正藏·阿含部》的其他经典,且不只一次。如《杂阿含·852经》记有:“善生优婆塞命终。”(T2.217a) [viii]不过这个“善生”,在...英译;同年 R. C. Chilhers 又再英译;而巴利圣典协会由 T. W. Rhys Davids和他的夫人 C. A. F. Rhys Davids 共同英译的本子,则在1921年出版。因此...

    王开府 台湾师范大学国文系教授

    |伦理|儒家|

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  • 梵本《因明入正理論》──因三相的梵語原文和玄奘的漢譯

    變詞 “eva”。奘師根據三相不同的邏輯功能分別譯 作「遍」和「定」。  Ⅲ。關於「同品」和「同法」  梵語原文︰ a) sapaksa ; b) sadharmya。  玄奘譯文︰ a)同品;b)同法...;(二 )同類相攝;(三)異類相離。按意大利杜芝教授的《如實論》梵語還原本,這三個術語的梵文是︰(1)`paksa-dharma`; (2)`sapaks a-sattva`;(3)`vipaksaa...

    巫白慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11504938065.html
  • 龙树的破因果关系--《中论》第一品的逻辑解析

      a ---- c ---- b中庸这里把a和b 两点连成一直线,而在两者的中间置一c点,这c 点就是介乎a 和 b两个极端的中间,这便是一个中庸的位置。  但中道的情况,却有所不同。这也可以用图表示如下:   中道绝对  c  │  │  │  a────┴────b相对在相同的情况下,把a与b点连成一条直线,并在两者的中央立一垂直线,再於垂直线的顶端放置c点,这条垂直线表示c点超越於a和b...

    吴汝钧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11533338263.html
  • 梵本《因明入正理论》

    无“遍”和“定”的词义,但有一个加强语气 的不变词 “eva”。奘师根据三相不同的逻辑功能分别译 作“遍”和“定”。  Ⅲ。关于“同品”和“同法”  梵语原文︰ a) sapaksa ; b) sadharmya。  玄奘译文︰ a)同品;b)同法。  同品和同法同具一样的能立作用,但二者的逻辑应用范围有所不同。  Ⅳ。关于同喻体和异喻体的表述  梵语原文︰ `yatkrtakam ...

    巫白慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12062038394.html
  • 观相念佛:盛唐至北宋一度流行的净土教行仪——敦煌写本《佛说相好经》新探

    1975.  [10]施萍婷.三界寺?道真?敦煌藏经[A].1990敦煌国际研讨会文集:石窟考古编[C].沈阳:辽宁美术出版社,1995.  [11]道宣.法华经弘传序[A].大正藏:第9册[M].  [12]施萍婷.敦煌经变画略论[A].敦煌研究文集?敦煌石窟经变篇[C].兰州:甘肃民族出版社,2000.  [13]慧远.大乘义章:卷26[A].大正藏:第44册[M].  [14]大正藏.第50...

    张先堂

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  • 泛論佛陀及中論緣起理事觀與邏輯理事觀

    存在命題;但就事實來說,實在很難變成事實。甚至我說我中了第一特獎,即使你知道我未有中獎,但只要我買了獎券,從概然率中你也不能排斥我中有此獎之可能。 2、就理性的思辨看: A、我國名家惠施說:「一尺...呼吸中止之死,此一生死是指的「事」,而莊子之生死是指的「理」,事與理是不一致的。 3、就排中律看: 其開始的前幾個階段,事與理是一致的,有此理,即有此事,但漸漸發展,卻只是其理而不見其事: A+...

    李志夫

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  • 杨文会的编藏思想

    ----------------------------   [6]〈释氏学堂内班课程急议〉,见《等不等观杂录》卷1,页18a,载于《杨仁山居士遗著》册7,金陵刻经处本。   [7]〈答释德高质疑...,页10a~页11b,载于《杨仁山居士遗著》册7,金陵刻经处本。   页183   研究,他们自然主要将钻研佛教义理作为己任。当然,在主张学修并重的大潮流下,在佛教本身向来注重修持的前提下,居士们...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

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  • 泛论佛陀及中论缘起理事观与逻辑理事观

    不能排斥我中有此奖之可能。   2、就理性的思辨看:   A、我国名家惠施说:「一尺之棰日取其半,万世不竭」。就事说,一尺长的杆子,不用说日取其半,我们只需几妙钟取其半,便取完了;但就理说,惠...生死是指的「理」,事与理是不一致的。   3、就排中律看:   其开始的前几个阶段,事与理是一致的,有此理,即有此事,但渐渐发展,却只是其理而不见其事:   A+-AA+-A≠0  ...

    李志夫

    佛学论文|因明|五明

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  • 善生经的伦理思想──兼论儒佛伦理思想之异同

    ”作为人名的情形,也见于《大正藏.阿含部》的其他经典,且不只一次。如《杂阿含.852经》记有:“善生优婆塞命终。”(T2.217a) 8不过这个“善生”,在巴利经典作 Sudatta9,与《善生经》的...而巴利圣典协会由 T. W. Rhys Davids和他的夫人 C. A. F. Rhys Davids 共同英译的本子,则在1921年出版。因此英译前后共有四译,可见本经颇受西方学者之重视。10  ...

    王开府

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  • 巴利学研究纪要:1995-2001(2)

    Educational Services 1992年出版的。12 S.A. Strong (ed. 1891), Mahabodhivamsa, Oxford, PTS 2000. 此书又名Bodhivamsa,主要...,订正1997年初印版的错误。PTS目前许多书籍都在文字处理机上编辑,因此这种「正误版」便直接改正内文错误,而不是附加刊误表。又,PTS版《法句经》旧译是1931年Mrs C.A.F. Rhys ...

    蔡奇林

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