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  • 谈俞大维的佛缘始末

    大师Th.Stcherbatsky之英文名著Buddhist Logic(研究佛教因明学之经典式著作),与《佛教文库》(Bibliotheca Buddhica,共32册,内容梵、藏、德、英、俄、...

    高山杉

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  • 杨岐派的成立

    黄龙派,也胜过五代至北宋时期曾经盛极一时的云门宗的法席,成为了中国禅宗的主流(其中可以与之颉颃者但曹洞一家)。  注释:  [32]参见中华书局一九八四年版《五灯会元》第三册一二三三页。  [33] ...

    蔡日新

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20524062969.html
  • 胎儿生命权之伦理观──佛教和天主教与科技之比较研究

    天主教的思想24  第二节 佛教的思想28  第三节 两者共识之处与科技之比较32  第四节 两者相异之处与科技之比较33  第四章 妇女对胎儿权之探讨  第一节 天主教的观点37  第二节 佛教的观点...

    朱凯琳

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21015763195.html
  • 大化无形的弘法媒介——佛光山“宗教美术”之理念与实践

    、世界宗教博物馆 32  四、树火纪念纸博物馆 35  第四节 台湾官方与民间宗教美术典藏展示之比较 35  第三章 宗教艺术的特质与意义 39  第一节 宗教艺术的发展 39  一、宗教与艺术 39...

    赖凯慧

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21022363221.html
  • 菩提籽(佛珠)知识

    形状,呈黑色,每一粒上都些有麻坑,质地坚硬。制成佛珠,别具一格。  32、铁莲子、铜莲子,为树木种子,呈长圆形,质地硬,有黄、黑两色,黄色称为铜莲子,黑色称为铁莲子。制成佛珠,让人喜欢。  33、不同...

    不详

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  • 多才多艺的启蒙音乐家——李叔同

    《中文名歌五十曲》,该书《送别》歌词中是"一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒"。后来,丰子恺又编了《李叔同歌曲集》,此书收入李叔同作词作曲或填词的歌曲作品32首,歌词全部是丰子恺的毛笔楷书,所收《送别》的歌词...

    李岚清

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  • 《妙法莲华经》“十如是”研究

    “诸法实相”的意义32  三、《鸠摩罗什法师大义》对“如、法性、实际”的解释37  第三节 小结39  第四章 世亲《法华经论》的解释43  第一节 如来的“说成就”43  第二节 依“证法“与”说法...

    黄国清

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  • 从宋理学史看叶适的佛教观

    ,上海古籍出版社1999年版,第32页)。在宋代理学界这种“受佛道之影响,而仍排佛道”——虽然拒斥佛道很积极,但自己的思想则明显的带有佛学影响的影子——的传统中,我们注意到叶适的观点鹤立鸡群,于众皆异...

    侯印国

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  • 从建筑的视角看中国传统文化与佛教文化的融合

    左右阿育王选择在桑吉高地隐修,不仅建造了阿育王塔,还建造了最大的一座Stupa(塔、方坟),这类塔都是用来埋葬佛陀或圣徒舍利(Sarira,遗骨)的,都是半球形的。最大的这座桑吉塔直径32米,高...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 华岩寺佛香已逾300载的名刹

    观赏、休息场所。  1987 年 9 月 1 日,市园林局将华岩风景管理处划交九龙坡区城建局管理。自 1981 年始,华岩风管处在华岩风景受到严重破坏,只存百年以上古树 9 株、胸径 32 厘米以上...

    不详

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