-
：1．《悟彻人生──佛教智慧观》P.6，(觉真著，宗教文化出版社 2003年1月第二次印刷)
2．《禅与心理分析》P.123(铃木大拙、弗洛姆著 孟祥森译，志文出版社1998年)
3．《...
觉真法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16523576992.html
-
一个地下。造成佛和阿罗汉的距离，主要是把佛理想化、绝对化了。
3、佛与辟支佛之别
辟支佛生在无佛的时代，无法听闻佛法，依靠宿世的善根和慧根自成佛果。
《增一阿含?二八○经》：&...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21484877152.html
-
国立成功大学中文系“宗教与文化研究室”
原始佛教读书会
【相应部选读 第一单元：诸天相应?2003/3/8】
主讲人：蔡奇林
【开场引言】
赵飞鹏（宗教与文化研究室召集人）：
各位老师、各位朋友：首先非常欢迎大家来参加这次的读书会！“阿含经与原始佛教思想读书会”是由本校成功大学中文系“宗教与文化研究室”所主办、推动的。本研究室成立于83年，曾举办多次的...
蔡奇林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21485377157.html
-
译《瑞应本起经》之前，也不会在康僧会编《六度集经》以后”，即《牟子》成书于三国孙吴初期。
3、吴中说
日本福井康顺认为《牟子》作于三国孙吴中期 。
4、晋宋说
梁启超可能受了...
刘立志
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06072478427.html
-
的痛苦，到处寻找食物和饮品，根本没有修持正法的机缘。
3、傍生处。傍生也分很多种，主要是互相残杀，小的吃大的，大的吞小的。我们一看《动物世界》，马上就能明白傍生的痛苦。它们的生命时刻都有危险，...
上师达真堪布
|大圆满|加行|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/08224078460.html
-
虚”的根本方法，将丹道藉后天形神(精、炁、神)引发生成先天形神(元炁、元神)的基本逻辑，已完全展现出来了。
3．“无念”、“无心”与“无对”——顿人工夫的融通
伍柳认为，“还虚”是丹道成就...
刘红梅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07482278574.html
-
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
载《宗教学研究》2005年第3期，第47-50+55页
中国佛教僧侣在唐代以前即有农耕传统...
张子开
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582078739.html
-
：林聪明.从敦煌文书看佛教徒的造经祈福[A].第二届敦煌学国际研讨会论文集[C].汉学研究中心编印，1991；陈泽奎.试论唐人写经题记的原始著作权意义[J].敦煌研究，1994,(3).），虽主体、目...
杨君
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06583078759.html
-
实质，也就是“采真游理间”。“苟简”意指草率而简约，语出《庄子·天运》，“古之至人，……食于苟简之田，立于不贷之圃”（注：郭庆藩辑《庄子集释》第229页，《诸子集成》第3册，上海书店1986年第1版。...
彭自强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593178951.html
-
尤以蝗灾为甚。据《汉书?五行志》载：“太初元年夏，蝗从东方蜚至敦煌；三年秋．复蝗。”时至晚唐五代时期敦煌蝗灾依旧猖獗。《水旱霜蝗之事》第3至12行云：
今者我皇理国，子充黎元，既霜风早降，致伤西...
陈大为
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11244979047.html