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布施，其他杂用等，每月约一二元，多至三元。出家人费用无多。其善能俭约者，每年所用不过二元。”（7）他曾谆谆教诲青年学佛者，要十分注意惜福、习劳、自尊和守戒，尤其常把印光大师的惜福和习劳事迹讲给大家。... （1）朱大炎诗。《弘一大师全集》第10册156页，福建人民版。 （2）《金缕曲.留别祖国并呈同学诸子》句。《弘一大师全集》第7册455页，福建人民版。 （3）书法横幅。《弘一大师全集》第...
姜法璞
|佛学论文|因明|五明|
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不同意汤、石二人的看法。侯外庐[6](P457)、吕澂[7](P101)、任继愈[4](P471)等人都认为质疑《涅槃无名论》为伪作的证据不充分，不应盲目推翻前人的看法。此外，许抗生综合上述两种观点，...理解僧肇的“性空”思想，“论是从境的方面，信是从观照(般若)方面讲的，可以互相补充。”[7](P105)汤、吕二人的观点被学界普遍接受，方立天、[3](P118)任继愈、[4](P482-490)黄夏年...
刘 聪
|佛学论文|因明|五明|
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图书馆行政、档案、安全、维修工作的全面管理； 6、负责库房管理、保洁管理、绿植租摆等后勤工作； 7、负责制定各部门工作计划，并提交工作报告及总结； 8、负责部门内部培训、员工绩效管理和考核； 9...发送 6、负责图书馆员工的考勤管理 7、负责图书馆传真机、复印机等设备的管理 8、负责上级安排的其他行政事务的工作 职位要求 1、本科以上学历，品貌端庄，身高1.62米以上。 2、...
佚名
|招聘|图书馆|归元|
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研究密宗起見，本社今從王居士處取來《密宗綱要》多部，代為流通…」，見《海潮音》1：7，1920年9月。註 5：雖然這個資格的取得引起許多人的質疑，詳見下文。註 6：參考黃心川〈密教的中國化〉，《世界...。〔註 7〕對這個說法，筆者暫持保留態度，不過明清以來密法不如禪淨兩宗的普遍，倒是一個不爭的事實。因此，20世紀初密宗的流佈民間便被稱為是一種「復興」〔註 8〕的現象。以下來看現代密教如何重現在中...
梅靜軒
|佛学论文|因明|五明|
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[7]北京图书馆金石组.北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编(011～035)[M].郑州：中州古籍出版社，1997. [8] (宋)李昉等.太平广记[Z].北京：中华书局，1986. [9] ...1923)；[7](028,p.170)，仍与家里保持密切联系。值得注意的是，在唐代尼僧的墓志中，有许多是由其家人亲属执笔或请人代撰的，这无疑是尼僧与家庭关系密切的又一佐证。 沙弥戒中规定，沙弥(及沙门...
杨梅
|佛学论文|因明|五明|
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》、《泾川县志》、《文物》1966年3期载) 7、唐宣宗李忱敕建泾川高公佛堂 唐宣宗大中元年(847)，唐宣宗敕各州府修复佛寺，泾原节度使康季荣奉旨创修高公佛堂，堂在北魏嵩显寺。《高公佛堂碣》碑文...黑衣二杰”。(《高僧传》、《陇右高僧录》载) 7、释智首(567—635)，皇甫谧之后，在弘福寺翻译梵本佛经。唐太宗以国礼葬之。(《高僧传》、《陇右高僧录》载) 8、释法安(494—591)，出家于...
张怀群
|佛学论文|因明|五明|
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银行摆脱 了困境。而梵蒂冈于 1923 年 7 月底至 1924 年 10 月底逐步把对法西斯政党构 成威胁的人民党的创建人斯图尔佐（1871—1959）赶出了政治舞台，并迫使 他流亡国外。1925 ... 6 月 7 日正式生效。 《拉特朗条约》包括政治协定（27 条）和宗教协定（45 条）两部分，另 外还有涉及财政问题（政治协定的附件Ⅳ）。政治协定又称“意大利和圣座 协定”，旨在解决意大利同梵蒂冈...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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Adhamma leads to hell; dhamma causes the attainment of a good bourne.(7)
To ...Numbers of Sources Consulted: DA. 1 MA . 4 Dhpr. 7 DhsA...
John Ross Carter
|english|buddha|buddhism|
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消灭，再没有任何形式的生死；二乘人中的不定性者依发大乘心之胜力，叫生命得以延长，最后得以成佛；决定没有二乘人在舍身入灭后，得受变易生死，回入大乘道的情况。 (7)变易生死正如前论，当是以有漏业为本因...正藏》册7，页1066上-中。 [3] 《解深密经》卷2〈无自性相品〉第5，《大正藏》册16，页695上。 [4] 《瑜伽师地论》卷37〈菩萨地〉第15〈初持瑜伽处．成熟品〉第6，《大正藏》册...
廖明活
|佛学论文|因明|五明|
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此中属中忍之位。”[145] 7、八相成道。指佛陀一生之化仪，从兜率天下生至入涅槃的八个阶段。《四教义》云：“所言八相成道者：一、从兜率天下；二、托胎；三、出生；四、出家；五、降魔；六、成道；七、...之前，加了“同归教”，称为四时教。(三)定林寺之僧柔、慧次，及道场寺之慧观等，于无相教之后、同归教之前，加了“褒贬抑扬教”，称为五时教。江北七家为：(一)武都山刘!7驺立人天、有相、无相、同归、常住，...
正持法师
|佛学论文|因明|五明|
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