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东半部，以后又将永阳坊北邻的平坊之东半部亦划归寺内，总面积为60公顷。主持修建大兴城（唐改称长安城）的宇文恺，“以京城之西有昆明池，地势微下，乃奏于此建木浮图。崇三百三十尺，周回一百二十步。”[1]隋...
韩保全
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06584195954.html
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北魏时期经历了“太武灭佛”、“文成复法”，文成帝和平年间(460～465年)云冈石窟开始大规模的营造，到孝明帝正光五年(524年)建成，前后共计60多年。后来北魏迁都洛阳，大规模的石窟建设在大同停止，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271296480.html
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拉布寺、杂多县的扎西拉武寺、曲麻莱县的夏日寺、囊谦县的苏莽寺、同仁县的郭麻寺、班玛县的智钦寺、尖扎县的阿哇寺、贵德县的贡巴寺、祁连县的阿柔寺、门源回族自治县的仙米寺等60多座寺院。清代先后修建至今仍在...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08223996686.html
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拉萨寺庙矣！”师译仪轨，必旋译旋诵，再再磨勘，始成定稿。
师教弟子，多以偈诵，便于忆持。如60卷《四分律藏》巨著，亦集为颂文，使比丘弟子诵习。提要钩玄，取精用闳，以...法蕴足论》及《舍利弗毗昙》，以其为释迦涅槃前二大弟子所作，必能得佛密意。晚年深研《增一阿含》，并写《增一阿含学记》。师尤致力于律藏，曾撰写《四分律藏》60卷摄颂4册，约当于原著五分之一。又特别开讲《四...
隆莲法师
能海上师|隆莲法师
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0747141861.html
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，年少就开始了
现今小孩叫做营养失调，内分泌系统很早就乱掉了，因为吃了太多的垃圾食物，女孩子初经早，罹患乳癌率高；男孩子将来会有摄护腺的毛病，摄护腺这方面的问题，在美国到60岁是百分之百有摄护腺...够了。我们的卫生署却还公布60公克呢，大家对于蛋白质摄取量毫无警觉性，要是无法排出体外就要等着生病了。
而且高蛋白质的饮食会造成我们身体的钙流失，因此今天要预防骨质疏松症，必须要吃低蛋白饮食：三...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/01/13464914571.html
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就没有中国》的社论，后来这个口号被视作对新民主主义革命真理性认识的高度概括，被用做歌曲的名称，唱遍全国，一直至今。 60：下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利 1945年6月11日，毛泽东在“...新民主主义革命真理性认识的高度概括，被用做歌曲的名称，唱遍全国，一直至今。 60：下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利 1945年6月11日，毛泽东在“七大”所做的闭幕词中提出此口号。 61：集中...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18390616751.html
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58．莲池大师诠释放生 59．戒杀生 60．最有效的方法 61．礼忏灭罪 62．误事 63．念佛宜早 64．口诀 65．老实念 66．浪死虚生 67．有德即有福 68．念佛兼作福...微据，脍作善致祥，道人之心，岂望报乎？不望报而报自致，因果必然，辞之亦不可得耳，放生者宜知之。 59．戒杀生 世人多好割烹熏，皇天赏罚最公平 欲消劫数无他术，惟望家家戒杀生 60．最有效的方法 ...
圆因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23323340213.html
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经典研究丛书第4卷《中国日本撰述经典（其之四）·汉译经典》，大东出版社，1999年。）。另外，写於久安元年(1145)的《东寺一切经目录》也可看到有不入藏经典52部137卷，录外经46部60卷的目录。...第60行～第283行，《安般守意经》。3.第284行～366行，《佛说十二门经》。4.第367行～584行，《佛说解十二门经》。 第一部分与现行本的康僧会撰《安般序》的文字相同。第二部分的《安...
方广錩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23440541054.html
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，城51号迦52卫53，姓54释迦55氏56，父57名58净59饭60，母号61摩62耶，十九出家，三十成63道，南无千百亿64化65身66同名67释迦68牟尼佛。 一心满69敬礼，金刚70般若71...”，辛本无，寅本作“靖”。 60“饭”，辛本无，壬本作“梵”，寅本作“犯”。 61“号”，甲本作“曰”，丙本作“越”，辛本作“达名诸梵号”，寅本作“口”。 62“摩”，乙本、己本、寅本作“磨”。...
达 照
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23520441657.html
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文献学等多种近代学术研究方法与中国考据法结合，完成了至今尚被学界、教界众口交誉的《汉魏两晋南北朝佛教史》等上乘学术著作。
20世纪下半叶，尤其是60—80年代，中国大陆学界的佛学研究...60—80年代宗教研究包括佛学研究的普通反省。牟钟鉴先生在《研究宗教应持何等态度》一文中，主张研究者对所研究的宗教应近而不混，通而不同，进得去，出得来，取“信与不信之间&...
陈兵
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00020842334.html