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“佛心”。 最后“关河”者仍指罗什座下之长安僧团，以长安居“关”中，临渭“河”（注1），故谓之“关河”。
第一章 关河的净土学
第一节 关河有关的净土经论
关河净土的...综观昙鸾的整个修行方法，实自力1、他力“二力皆重”。 如《注》末：
问曰：“有何因缘言速得成就阿耨多罗三藐三菩提？”
页131
答曰：“论言修五门行以自利利他...
赖鹏举
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导师的话：研究佛法的立场与方法 印顺导师 法光学坛 第五期（2001） 页1-24 ?2001 法光佛教文化研究所 台北市 -------------------------------------------------------------------------------- 页1 导师的话：研究佛法的立场与方法 法光学坛第五期（2001） 诸位（佛光山中国佛教研究院）...
印顺导师
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许详主译《菩萨思想的研究》， 收在蓝吉富编《世界佛学名著译丛》第65册，页1 ～2。 (注 93) 参见西义雄〈般若经????菩萨?理念?实践〉 ，儿山敬一〈维摩经????入不二?菩萨行〉， 田村芳朗〈法华经????菩萨精神〉，河村孝照 〈大般涅槃经????菩萨道〉，收在西义雄编《 大乘菩萨道?研究》，京都，平乐寺书店，1968年 ，页1～159，页195～229，页231～261，页...
不详
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而能下此定义的理由，是因为 (1) 一切诸法无有定相，众生 根性亦不定，(2) 佛性不可断，正因为众生根性不定， 一阐 提才能在断善根之后再生善根。 再者，...
【1 】《涅槃经》前分的佛性义
《涅槃经》是属于如来藏思想的经典，与其他早期如来藏 系经典不同的是《涅槃经》很少使用“如来藏” (tathaga-...
不详
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用寺舍中的设备，妇女不为僧寺所欢迎，反之亦然。此外， 寺院不许装饰豪华。 然而在中国，寺院却采取顺俗政策，例如：(1) 僧俗所 建伽蓝，皆以崇高华丽是尚。(2) 寺院开放其园林作公共游 憩之外...沿袭至今的顺俗政策。 曩读陈观胜先生 Buddhism in China--A Historical Survey (以下简称“Survey”)一书(注1)，其第十章论及唐 玄宗开元一朝的佛教...
曹仕邦
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篇幅极大，[1]所以本书为免于文气隔断，尽量将印公著作之相关引文，置于注脚之中；凡有相同的观点，亦一律依最早期之作品而择要摘录。如：《净土与禅》与《初期大乘佛教之起源与开展》，都有印公个人完整的净土思想...----------------------------------- [1] 笔者光是从印公著作光碟之中下载与“净土”相关之资料，即已约有三十万字之钜。 [2] 《初期大乘佛教之起源与开展》：“...
释昭慧
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的修习方法 五、结 论 【参考书目】 一、前 言 四无量心(慈、悲、喜、舍)，在原始佛教中，本是佛陀所重视的修行法门之一。世尊不但顺应当时沙门、婆罗门等，希求生梵天而教授其法，[1] 更进而...---- [1] 东晋、瞿昙僧提婆译《中阿含经》卷六云： 世尊告曰：舍梨子，汝何以不教梵志陀然过梵天法，……尊者舍梨子白曰：世尊，彼诸梵志，长夜爱著梵天，乐于梵天、究竟梵天，是尊梵天、宽有梵天、为...
釋海實
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魏晋新学与佛教思想的问题(上) 张曼涛 中国文化学院教授 p. 1 一 总论 １ 新学之兴起 在我们未正式讨论到魏晋新学与佛教思想的问题以前，让我们先对新学(亦即一般所谓玄学)的内容和...。这些因素在近人的著作中，已经论述很多[1]，我们不必重复抄述，但为本文的论旨容易了解起见，让我们直接从它的内容说起，同时又为了与佛教思想的问题相关涉处，容易了解其前因后果，亦略为指出其演变的情形，以...
张曼涛
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蕅益智旭沟通儒佛的方法论探究1 华梵大学哲学系杜保瑞 摘要： 本文讨论蕅益智旭会通儒佛的观念构作，藉由智旭注解儒家经典之义理分析，指出智旭仅为教化作用沟通儒佛，其实是藉儒说佛，实未有真于义理上...不若孔老，关键即在佛教所提出的一大特殊的宗教世界观及生命观。 1 本文已发表于2003年6月，《哲学与文化月刊》第349期，页79至96。 2 关于智旭思想的纲领性认识，圣严法师的《明末中国佛教之...
杜保瑞
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rgya_cher 4grel_pa．同函一九七页上至二二七页上。 （六）本书南宋刻丽刻．悉依日本弘教书院缩刷正藏本及大正大藏经本校注。
菩萨戒［1］本
弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏 译...生处不舍菩萨净戒律仪。［81］由是菩萨不舍无上菩提大愿亦不现行上品缠犯他胜处法。若诸菩萨转受余生忘失本念。值遇善友为欲觉悟菩萨戒念。虽数重受而非新受亦不新得。 菩萨戒羯磨文
［1］原刻作经。今依...
不详
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