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  • 论法显与秦地佛教之关系

    ,不会产生歧义误会。   再如,在无畏匹1僧伽蓝记述,同时用了“汉地”和“晋地”。“去汉地积年”,泛指离开祖国已久,而后者所说的“商人以一晋地白绢扇供养”,则只有南方的“晋地”才生产绢扇。这里,如果...

    王亚荣

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  • 宝光寺:新都城中离垢地

    功德碑,碑文中提到了宝光寺,可见最迟在盛唐,这所寺院已为今名,而且已成为当地百姓进行佛教活动的中心。   宝光寺的真正兴盛与入蜀避难的唐僖宗有着密切关系。唐广明元年十二月(公元 881 年 1 月...

    杨君

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  • 研究三论宗的现实意义

    其思想理论和文化价值对我们今天能够正确认识和了解佛法有很大帮助,对于研究佛教在古代的传播和中国佛教的发展都有重要意义。因此,我们今天研究三论学还是有很高的学术价值和重要作用。   1、 文化...

    理净法师

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  • 《楞严经》体认三界火宅 (3)

    更少,故能使乐境圆成,气助心静的禅定境界。此天行者天寿卅二大劫,身长有卅二由旬。   第三天遍净天者,身通心净极,身心能含容一中千世界(1,000个小千世界),心能见一中千世界,当然是身体气通与...

    不详

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  • 清代大同古寺庙资料辑录

    辑录的上述文字公之于众,以飨读者。   说明:   (1):用括弧括住的是字库没有的字,只好任读者自己拼读。   (2):如上资料辑录自1992年9月版《大同县志》。 ...

    不详

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  • 道听途说:法门寺佛骨舍利是谁从天竺请回

    于法门寺。 事情果真是这样的吗?这其中又隐藏着多少个待解之谜呢? screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 谜之1:谁推动了世界各地供奉佛舍利?...

    不详

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  • 略谈福建佛教全国重点寺院的价值和地位

    [1]段启明,戴晨京,何虎生.中国佛寺道观[M].北京:中共中央党校出版社,1993.310—353   [2]宽忍.佛教手册[M].北京:中国文史出版社,1991.388—389   [3]...

    杨文棋

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  • 无上殊胜妙法——净土法门

    大师楷定为:   1、《佛说阿弥陀经》(鸠摩罗什 译)   2、《佛说无量寿佛经》(康僧铠 译)   3、《佛说观无量寿佛经》(畺良耶舍 译)   4、《华严经·普贤行愿品》(般若译)   ...

    隆盎法师

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  • 积极引导宗教自养

    民俗文化历史、充满生机的丘陵城市。全市五大宗教俱全,经批准正式登记的宗教场所有87处,佛学院1所,爱国爱教团体5个。据调查,遂宁市宗教场所主要经济收入来源:信徒的捐献、旅。游门票收、入、宗教节日和宗教...

    黎砚光

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  • 遍照金刚空海大师御遗告(节选)

    纳置。亦在精进峰入室弟子沙门土心水师所。(云云)   ......待续      注释:   【1】御遗告:此篇为弘法大师临终前七日所述的遗嘱。御指与皇帝有关的事物。因弘法大师为出世间之法王,...

    不详

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