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  • 法衣与《坛经》——从传宗形式的演变看禅宗的中国化历程

    传宗制度,而且慧能也拥有过法衣,这是可信的。慧能受弘忍付法传衣,绝不是门人为争夺正统编造出来的,关于这一点,我们还可以举出以下旁证:   1、神龙三年(705),唐中宗征召慧能人京,现存《召曹溪慧能...

    魏德东 黄德远

    佛学论文|因明|五明

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  • 梵巴文佛典源流记

    鲁蕃)、敦煌(今属甘肃)、西藏等地陆续发现的。其中以尼泊尔发现的梵本数量为最多,有三百二十多部。   这中间,较为完整的有   (1)《譬喻百集》。   (2)《天譬喻》。   (3)《宝鬘...

    陈士强

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛 画

    一一说明於后:  (一)佛教徒供养所用  (1)草象画:就是一尊或多尊的佛菩萨象,庄严妙好,或坐或立。表现悟道、教化之美。中国常见的佛是释迦牟尼佛,他的生相在图画上最普遍见到的是禅定、说法、降魔、和...

    朱玄

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  • 佛教的历史使命与社会责任

    的,有办理寺务的,为了主持佛寺,负起弘法工作,僧人们多数有其自己的修养与弘化能力,树立个人的品德风范,以自己的常识与修养去影响周围的人。起了潜移默化之功效。  团体共修:1、世俗化的佛事活动:如消灾、...

    果建

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  • 佛教改革大师

    教历史,主要经论,使各教派思想都能通达,通过教育,把出家佾尼提高成为高级知识份子。  二、职侩制 约二万五千人,下设五个部门:  (1)布教所五千所,每所一人至二人,共约九干人。  (2)医院、...

    蔡吉堂

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  • 从生命的体验到哲学的探索——谈西田几多郎《善的研究》与佛学

    不仅要认识生命自身,同时还要认识和改造世界,因此在更高的层次上融通理性与非理性两种思维方式,使二者能够协调发展,则值得我们进一步深入探讨。  (原载《戒幢佛学》第1卷,岳麓书社,2002年) ...

    纪华传

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  • 佛经概述

    ,用字的限制,且数量庞大,对一个初学者来说,可能形成障碍,阻止了研究的兴趣,若研读得法,这些障碍是可以克服的。下面的研究法,是个人一向所采用的,写下来的目的,只是提供参考:  1、认识经典术语  因...

    戴月芳

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  • 佛说般舟三昧经略释(2)

    把一切分别、妄想、感情、情绪,通通丢掉,不理也不念,这个境界多好!我们下次再练习。 (待续)  摘自《十方》第14卷第1期 ...

    洪文亮医师

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  • 佛塔的知识点

    一朵奇葩。中国的古塔也是多种多样的,从它们的外表造型和结构形式上来看,大体可以分为以下几种类型:   1、楼阁式塔:在中国古塔中的历史最悠久、体形最高大、保存数量最多,是汉民族所特有的佛塔建筑样式。...

    不详

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  • 佛学与中国文学

    部位参照原有反切上字诸声类演绎而来,由此足见佛经对中国之音韵学的贡献一斑了。  三、佛经之与中国变文:  1、变文的意义:所谓变文,是一种韵散夹杂的新体裁,是一种在唐代以前的正统文学中未曾见过的新文体...

    不详

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