找到相关内容2997篇,用时52毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 『天台霊応図本伝集』に関する一考察

    どの仏教史伝の著者として名高い道宣(596-667)の『大唐内典録』[25]巻五に見える智者の伝記[26]と極めて類似していることが判明したのである。両者の内容的異同を示すために、『霊応伝』の該当箇所...[30]弘一乘.止觀禪門、利益惟遠。 三十餘載、盛弘一乘.止觀禪門、利益惟遠。 義同指月、不滯筌蹄。 義同指月、不滯筌蹄。 或於一法中演無量義、攝無量義還入一心。 或於一法中演無量義...

    釋孝順

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06303144035.html
  • 禅与诗画--中国美学之一章(2)

     [26] 见“取境”章:“诗不假修饰,任其貌朴,但风韵正,天真全,即名上等,余曰不然,无盐阙容而有德,曷若文王太姒有容而有德乎?又云:不要苦思,苦思则丧自然之质,此亦不然。夫不入虎穴,焉得虎子?取境...,乃谓意中之静、远非淼淼望水,沓沓看山,乃谓意中之远。”   [30] 按“历代诗话”第一卷第三册,即系司空图“二十四诗品”,内分“雄浑、冲澹、纤浓、沉著、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、...

    刑光祖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322044301.html
  • 墓志祭文中的唐代妇女佛教信仰

    妇女的年龄情况:在上述235例信佛女子墓志中,有3例是在20岁以下;26例是在21岁至40岁之间;39例是在41岁至60岁之间;127例在61岁以上,其中不乏在80岁以上的;其余40例年龄情况不明。...里的18.72%。如《唐故秦州上邽县令豆卢府君夫人墓志》云:   (夫人)归信释门,斋戒不亏,卌余载。顷曾受指趣心地于圣善寺大 禅师。先登有学之源,少证无言之果[26]。   其中“先...

    严耀中

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06343544618.html
  • 宗义宝鬘(1)

    kuKenKyusy。,Ky。t。University,1977,PP.55—112.)简称:校本。此校刊本所根据的是下列八种版本:  1.拉卜楞寺本,26叶,收编於《贡却亟美汪波全集》(C。llectedW。rKs...藏学研究文集》,北京,民族出版社,1985年版)。  25.王沂暖译,多罗那他《印度佛教史》、台北:佛教出版社,民国六十七年版。  26.王辅仁著《西藏密宗史略》、台北:佛教出版社翻印,民国七十四年版...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06360544837.html
  • 菩萨之大悲心初探

    心,是故发菩提心是悲等流。[26]  又《优婆塞戒经》卷一载:  善男子,一切众生发菩提心,或有‘生因’[27],或有‘了因’[28],…汝今当知,夫生因者即是大悲,因是悲故便能发心,是故悲心为生因也...一般而言,须经过三大阿僧祗劫,福慧资粮的一切善行始能成就。[30]所以菩萨在修学的历程中对于任何面临的逆境,也会因为有这强烈的大悲愿心,而严固其初发的菩提心,直至菩提道的修学圆满。  知道菩提心的根本唯...

    张旭吉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06373045073.html
  • 印顺导师赞叹的菩萨精神

    品般若经》  此外,《大品般若经》也提到菩萨修学,都是为了一切众生,不是为了己身。如《大品般若经》卷26〈平等品第86〉云:  是菩萨摩诃萨为是众生故,求阿耨多罗三藐三菩提。是菩萨从初发意已来,所有布施,为...灯照我等者,则无所见。”[26]原始般若的“佛力”说,与一般的他力加持不同;须菩提是自证而后随顺“法相”说的。[27]  弟子们依著佛所说的法努力学习、修证,所悟得的法性与佛没有差别;弟子们本著所证悟...

    释厚观

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06391645347.html
  • 朱熹理学与佛学之交涉

    朱熹理学与佛学之交涉  曾春海  第三次儒佛会通学术研讨会论文选辑  (1998.12.26出版)  页99~113  华梵大学哲学系发行  本文全文由华梵大学哲学系提供,特此致谢  -------...答周益公第三书》,页二十六下。  [25] 《语类》卷十七,第三十三条。  [26] 同上,卷四,第十七条。  [27] 《语类》,卷九十四,第二○三条。  [28] 陈淳《北溪字义》,台北世界书局,...

    曾春海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393545396.html
  • 两首有关台湾僧人抗清的诗作*

    依照连横( 1878 ~ 1936 ),《台湾通史(卷  30 ).列传二.朱一贵传》, 朱一贵事件应该和佛教有密  切关联。连横说:  朱一贵……明亡后,居罗汉内门……性任侠,所往来  多故国遗民、...邑附贡生-黄文仪,曾撰有  〈纪许逆滋事五古〉,共十二首;其中第八首题为〈袈娑贼  〉,描述冈山僧人参与张丙事件的情形:(26)  __________________________________...

    杨惠南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06394945436.html
  • 阿育王的统一与并治

    古代文明》台北淑馨出版社1994年7月初版。   17见婆罗门城小石刻、伊罗古地小石训、基那石训、孟西罗石训、伽罗尸石训、德里柱训、柱训。同注10页24、26、27、30、32、42、47。   18...出版社,1991年12月初版,页319~320。   23见约迦陀石训。同注10页38。   24见沙伯斯伽梨石训。同注10页33。   25见基那石训。同注10页30。   26见基娜石训全文(一(...

    陆艳冰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404645573.html
  • 《月喻经》的研究──以《瑜伽师地论》有关部分为主

    “舍离(draw or tear away), 疏外(alienate  )”(注26)、“隐遁、闲静(solitary, secluded)(注27)  之意,而巴利语“apakassa”亦有“谨慎...─415上。S.16.4 PP200-202。  日译南传《相应部》卷13 PP294─297  (注20) 大正30.409中.415─下  (注21) 大正2.419下  (注22) 大正2....

    释惠敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404745575.html