-
どの仏教史伝の著者として名高い道宣(596-667)の『大唐内典録』[25]巻五に見える智者の伝記[26]と極めて類似していることが判明したのである。両者の内容的異同を示すために、『霊応伝』の該当箇所...[30]弘一乘.止觀禪門、利益惟遠。
三十餘載、盛弘一乘.止觀禪門、利益惟遠。
義同指月、不滯筌蹄。
義同指月、不滯筌蹄。
或於一法中演無量義、攝無量義還入一心。
或於一法中演無量義...
釋孝順
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06303144035.html
-
[26] 见“取境”章:“诗不假修饰,任其貌朴,但风韵正,天真全,即名上等,余曰不然,无盐阙容而有德,曷若文王太姒有容而有德乎?又云:不要苦思,苦思则丧自然之质,此亦不然。夫不入虎穴,焉得虎子?取境...,乃谓意中之静、远非淼淼望水,沓沓看山,乃谓意中之远。” [30] 按“历代诗话”第一卷第三册,即系司空图“二十四诗品”,内分“雄浑、冲澹、纤浓、沉著、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、...
刑光祖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322044301.html
-
妇女的年龄情况:在上述235例信佛女子墓志中,有3例是在20岁以下;26例是在21岁至40岁之间;39例是在41岁至60岁之间;127例在61岁以上,其中不乏在80岁以上的;其余40例年龄情况不明。...里的18.72%。如《唐故秦州上邽县令豆卢府君夫人墓志》云:
(夫人)归信释门,斋戒不亏,卌余载。顷曾受指趣心地于圣善寺大 禅师。先登有学之源,少证无言之果[26]。
其中“先...
严耀中
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06343544618.html
-
kuKenKyusy。,Ky。t。University,1977,PP.55—112.)简称:校本。此校刊本所根据的是下列八种版本: 1.拉卜楞寺本,26叶,收编於《贡却亟美汪波全集》(C。llectedW。rKs...藏学研究文集》,北京,民族出版社,1985年版)。 25.王沂暖译,多罗那他《印度佛教史》、台北:佛教出版社,民国六十七年版。 26.王辅仁著《西藏密宗史略》、台北:佛教出版社翻印,民国七十四年版...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06360544837.html
-
心,是故发菩提心是悲等流。[26] 又《优婆塞戒经》卷一载: 善男子,一切众生发菩提心,或有‘生因’[27],或有‘了因’[28],…汝今当知,夫生因者即是大悲,因是悲故便能发心,是故悲心为生因也...一般而言,须经过三大阿僧祗劫,福慧资粮的一切善行始能成就。[30]所以菩萨在修学的历程中对于任何面临的逆境,也会因为有这强烈的大悲愿心,而严固其初发的菩提心,直至菩提道的修学圆满。 知道菩提心的根本唯...
张旭吉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06373045073.html
-
品般若经》 此外,《大品般若经》也提到菩萨修学,都是为了一切众生,不是为了己身。如《大品般若经》卷26〈平等品第86〉云: 是菩萨摩诃萨为是众生故,求阿耨多罗三藐三菩提。是菩萨从初发意已来,所有布施,为...灯照我等者,则无所见。”[26]原始般若的“佛力”说,与一般的他力加持不同;须菩提是自证而后随顺“法相”说的。[27] 弟子们依著佛所说的法努力学习、修证,所悟得的法性与佛没有差别;弟子们本著所证悟...
释厚观
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06391645347.html
-
朱熹理学与佛学之交涉 曾春海 第三次儒佛会通学术研讨会论文选辑 (1998.12.26出版) 页99~113 华梵大学哲学系发行 本文全文由华梵大学哲学系提供,特此致谢 -------...答周益公第三书》,页二十六下。 [25] 《语类》卷十七,第三十三条。 [26] 同上,卷四,第十七条。 [27] 《语类》,卷九十四,第二○三条。 [28] 陈淳《北溪字义》,台北世界书局,...
曾春海
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393545396.html
-
依照连横( 1878 ~ 1936 ),《台湾通史(卷 30 ).列传二.朱一贵传》, 朱一贵事件应该和佛教有密 切关联。连横说: 朱一贵……明亡后,居罗汉内门……性任侠,所往来 多故国遗民、...邑附贡生-黄文仪,曾撰有 〈纪许逆滋事五古〉,共十二首;其中第八首题为〈袈娑贼 〉,描述冈山僧人参与张丙事件的情形:(26) __________________________________...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06394945436.html
-
古代文明》台北淑馨出版社1994年7月初版。 17见婆罗门城小石刻、伊罗古地小石训、基那石训、孟西罗石训、伽罗尸石训、德里柱训、柱训。同注10页24、26、27、30、32、42、47。 18...出版社,1991年12月初版,页319~320。 23见约迦陀石训。同注10页38。 24见沙伯斯伽梨石训。同注10页33。 25见基那石训。同注10页30。 26见基娜石训全文(一(...
陆艳冰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404645573.html
-
“舍离(draw or tear away), 疏外(alienate )”(注26)、“隐遁、闲静(solitary, secluded)(注27) 之意,而巴利语“apakassa”亦有“谨慎...─415上。S.16.4 PP200-202。 日译南传《相应部》卷13 PP294─297 (注20) 大正30.409中.415─下 (注21) 大正2.419下 (注22) 大正2....
释惠敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404745575.html