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  • 李贽佛学思想初探

    下。  B36《续高僧传》卷16《释僧副传》,《大正藏》第50卷第550页下。  B37《续高僧传》卷16《释法常传》,《大正藏》第50卷第556页中。  B38《续高僧传》卷16《...

    纪华传

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  • 巨赞法师国学思想初探

    发表《评熊十力所著书》,为熊氏所赏识,亦引起学界惊叹。   巨赞法师第二次“国学”因缘,是在1945年,37岁的巨赞法师至北流受聘为无锡国学专修学校 教授。山河破碎之际,能够在三尺讲台讲述传统国学,也许...

    李阳泉

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  • 金阁寺建筑与塑像概述

    千古;”“香烟普覆四大州,金炉巍耸三千界。”此香鼎铸造于佛历二五三六年(1992),由原南山寺住持慈因和尚筹资铸造。  观音殿是金阁寺的主殿,也是五台山最大的殿宇。它面阔五间,长37米,进深23.3米,...

    高明和

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  • 云南阿吒力教经典及其在中国佛教研究中的价值

    ,一册,现代抄本。  34、《召值法事》,一册,现代抄本。  35、《启祖、启白法事》,一册,现代抄本。  36、《释门请圣、灶扎、发牒、回向法事》,一册,近代抄本。  37、《进表法事》(或作《贡表...

    侯冲

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  • 敦煌文献整理:百年行与思

    而言,包括英国国家图书馆藏37件、英国原印度事务部图书馆藏1件、法国国家图书馆藏56件、俄罗斯科学院东方手稿研究所藏34件、中国国家图书馆藏7件、上海图书馆藏2件、北京大学图书馆藏1件。只有我们把这些《...

    张涌泉

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  • 传奇色彩的出家因缘——记乐至报国寺住持昌臻法师

    与乐至报国寺有缘;还是……。可他毕竟与离欲法师只见过三次面啊! 有人曾对张耀枢说:四川省有两位大师你一定要想法见上一面。一位是成都昭觉寺的方丈清定法师(此人原是国民党的少将处长,37岁时在...

    周维祥

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  • 佛教关于世俗的讨论从“人间性”到“社会化”

    宗教社会性及其表达》,见李向平《中国当代宗教的社会学诠释》,上海人民出版社2006年,第37-77页。[②] 刘创楚、杨庆堃《中国社会―从不变到巨变》,香港中文大学出版社1989年,第20、22、27页...

    李向平

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  • 上海近代城市佛教述论

    [注释]  (1)《世界佛教居士林林刊》1—37期,《民国佛教期刊文献集成》第14卷—16卷,黄夏年主编,全国图书馆文献缩微复制中心,2006年10月。  (2)吴平:《上海近代佛教组织综论》,《寒山...

    吴 平

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  • 宋代僧词作者考略

    寿年却记载不一:《佛祖纲目》卷37载“寿七十四。”然《嘉泰普灯录》卷3谓“寿七十二”,《吴山净端禅师语录》卷二录惠洪《西余端禅师传》谓寿七十二,而同卷刘焘《端禅师行业记》则谓“俗寿七十四,僧腊四十九。...

    高慎涛

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  • 终南山佛教渊源与遗存述要

    树 14棵,柏树 37棵,其它树木31棵。  十年文革浩劫中,寺院被废,经像尽失,道宣塔被拆毁。庙瓦草生,一时消沉。1976年以后,重新落实宗教政策,佛教徒的宗教信仰逐渐得到尊重。1983年,寺僧修葺...

    王亚荣

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