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  • 塔院寺建筑与塑像概述

    的建筑物,象一个澡瓶,是喇嘛式塔。经一九八九年测绘,塔高54.37米,建在方形台基上。台基高1.5米,边长31.5米,周长126米。塔座底平面八角,高3.5米,外围单檐挑角回廊三十三间,象征三十三天。...

    高明和

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  • 五台山历代修建的寺庙及其建筑特点

    的规制。殿顶用板瓦仰俯铺盖,殿脊用瓦条垒砌,脊端为琉璃鸱吻,古雅壮丽。殿内供“华严三圣”等37尊同期彩塑,殿内拱眼壁上和佛座背面还有少量的唐代壁画,连其板门和立颊背面的唐人题记,合称唐代四绝。该殿虽比...

    萧 羽

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  • 《劝发菩提心集》讲记(六)a

    高举;Ⅴ无所依;Ⅵ不退转;Ⅶ不下劣;Ⅷ无向背;Ⅸ不望报恩;Ⅹ不希异熟。”  2.隋?慧远述《大般涅槃经义记》卷第一(之上)(大正37?624a)说:“两眼、两耳、两鼻,及口、大小便道,是九孔也。”  ...

    慧沼大师撰

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  • 解读西藏岩画和唐卡绘画艺术属性的相似

    西藏大学学报,1994,(1):37。  [9]吴琼,西方美学史[M] . 上海:上海人民出版社,2000:524 ...

    赵大军

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  • 西藏密宗仪式与造像艺术的建构方式

    回向。  [13][15][16]扎雅·诺丹西绕:《西藏宗教艺术》,西藏人民出版社1989年版,第37、61、58页。  [14]徐建融:《美术人类学》,黑龙江美术出版社2000年版,第  207页。...

    纵瑞彬

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  • 华严宗五祖圭峰宗密大师年谱简编

    的正月完成的,"至元和十一年正月中,方在终南山智炬寺出科文科之,以为纲领。"(同上)至少在正月之前,就到了此山,因而可以推断为元和十年离京。  816年(唐元和十一年),37岁  在终南山智炬寺撰成《...

    董 群

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  • 中国近现代佛学的特点和趋势

    学禅营、商业人员学禅营、国中教师学禅营等④。据参加“国中教师学禅冬令营”的陈顶鼎老师在《禅在峨嵋》中叙述,此次团员中,男众10名,女众25名,平均年龄37岁,分别在教职中任训导、辅导、导师、专任教师等...

    高令印

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  • 海峡两岸对回鹘佛教的研究存在的问题

    研究》,《中央民族学院学报》(语言文学增刊3),1986年,95~101页;《回鹘文〈金光明最胜王经〉第九卷长者流水品研究》,《中国民族古文字研究》第2辑,天津古籍出版社,1993年,37~54页。  ...

    杨富学

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  • 长江中上游地区的造像与佛教初始输入的别径

    1.乐山麻浩1号崖墓佛坐像。该墓规模颇大,有一个前室三后室。佛像用浮雕之法刻于中间一后室的门额之上。像高37厘米,结跏趺坐,高肉髻,普通肩衣,颔下有较为规制的“u”字衣领。右手作施无畏印,左手似提衣角。...

    胡彬彬

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  • 敦煌劫难

    国爵士伪装成玄类的信徒,随带中文秘书兼翻译蒋孝琉,从英属印度经新疆来到莫高窟,经过3个多月的周密谋划,在高达10英尺,整堆近500立方英尺的手稿中,花了37夜的功夫,恣意挑选了他需要的东西。一凡...

    不详

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