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  • 甘南地区基督教信仰现状的调查和分析

    ，尤其慎重，一般不予开放。　　至于现在只开放了临潭一个县，该领导解释称，是因为此县是以汉族为主的地区，其中汉族人口占全县人口70％，所以开放了。而卓尼、碌曲、玛曲、夏河等县及合作市是以藏族为主，这些地区藏族人口占到70％以上。这些地方民国时期就有人信仰基督教，现在也还有少数群众信仰基督教，但为了避免民族矛盾，暂时没有开放。③（注：访谈资料录音整理（2006—8）4：甘南州民族宗教局某领导。）　　（...

    聂红萍　陈声柏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145171168.html

  • 五代后周人口和寺庙关系研究

    卒于长安净影寺，终年70岁。另上院现存元至元二年（1265）《福岩院重修法藏记》载：“曩有明师远公，择是而处焉。福岩精舍权舆于此也”。根据这些记载，可推算出慧远大约生于北魏太昌元年（523），而16岁...玉皇庙（泰山） 　　69,兴国寺（章丘） 　　70,大宁寺（临清） 　　71,元始天尊庙（泰山） 　　72,尼山书院（曲阜）　　73,太公庙（河南卫辉）　　13,龙潭寺(山东省临清，昆仑大师） 　　14,...

    柴树青 柴千军 柴有才

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08405971705.html

  • 西藏传本摄大乘论（初分）

    不得成。　　复有受已相及不受相。［70］受已相者，若善不善种子已成熟［71］者是。不受相者名言熏习种子，是由无始时来戏论而起之种子故。　　此若无有，已作已作善恶业与果已尽不成，又新起名言熏习亦不成。　...］唐译无此二字。　　［66］唐译作异熟差别。　　［67］唐译作下有不共相即是有受生种子一句，此系下文前出于此。　　［68］唐译下有二别颂诸瑜伽师云云。　　［69］唐译此句在前出。　　［70］唐译作有...

    吕澂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08410471716.html

  • 西藏传本摄大乘论

    差别应不得成。　　复有受已相及不受相。(注 70)受已相者，若善不善种　　子已成熟(注 71)者是。不受相者名言熏习种子，是由无始　　时来戏论而起之种子故。　　此若无有，已作已作善恶业与果已尽不成，又新...于此。　　(注 68)唐译下有二别颂诸瑜伽师云云。　　(注 69)唐译此句在前出。　　(注 70)唐译作有受尽相无受尽相，疑是意翻。　　(注 71)唐译作成熟异熟果。 ...

    吕澂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08410471717.html

  • Bibliography of Buddhist Studies Bibliographies in Western Languages

    . ??: ??, 1991. pp. 70-101. K.B.S. Bibliography of Standard Reference Books for Japanese Studies ...LANDE, Aasulv. Svensk Missionstidskrift 70-4 (1982). pp. 47-53. Mahayana Texts Translated into ...

    David Loy

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21344971853.html

  • Pancavimsatisahasrika Prajnaparamita

    Astadasasahasrika Prajnaparamita, chapters 70 to 82, corresponding to the 6th, 7th and 8th ... pa. Tibetan Tripitaka (Peking Edition), vol. 20, no. 732, ch. 70; Phi ff. 50a8-...

    Shogo Watanabe

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21372971875.html

  • A struggle to contextualize photographic images

    Century all featured that although the ruling Diems were Catholic, 70-80% of the ...crime had been that, in a country in which they represent about 70 percent of the ...

    Lisa M. Skow; George N. Dionis

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21374871885.html

  • Chan and Taoist Mirrors:

    note, and Concordance 5/97876 and 5/97012. Cf. Watson, pp. 69, 70, 84, and 281. 7. A.C. Graham, ...Concordance 5/17. Watson's translation, p. 70, with the last sentence modified according to Graham's ...

    Dan Lusthaus

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06071172024.html

  • Comparative Study and Buddhist Works in Chinese Translation

    Book of Gradual Sayings, Vol. IV, p.70)also renders esika as pillar.In note no.1,p.70he further ...Nikaya, Vo1.I,p.14(PTS.1975). (註 10)The Book of Gradual Sayings, Vo1. IV, p.70(PTS, Ed) (註 11) ...

    Biswadeb Mukherjee

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06071972028.html

  • History of Russia, Central Asia and Mongolia, Volume I

    one map, two plates, one figure, 70 endnotes) covers the period from the sixth through third ...from 100 million to 70 million persons. Christian details the military, political, economic, and ...

    David Christian

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06073172038.html
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