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至桓帝延熹二年(159)、四年(161)，天竺频从日南徼外来献[4]。三国孙权黄武四年(225)，扶南诸外国来献琉璃。黄武五年(226)，大秦商人秦伦来到交趾，由交趾太守吴邈陪送至武昌见孙权。又《...
蔡俊士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22114965669.html
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：“凡仙释诗，多方外气骨，殊少意度。”（上海古籍，1979年版，第161页） （二）诗歌境界方面 题材内容的褊狭，影响诗歌境界的开阔变化。上述九僧诗的短处其实不仅是九僧的问题，可以说是多数诗僧的...
高慎涛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23043767644.html
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Press．1997：161 ～162、158～159． ［8］栾睿．交河塔林与密教东渐［J］，敦煌研究，2001，（1）． ［9］Rob Linrothe，A Summer in the ...
杨清凡
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传授秽迹金刚法。──关于真觉禅师传秽迹金刚资料亦可参阅《大正藏》第二十一册页161中。 资料上只有说真觉禅师，并没有说明何朝代？在日本高冈隆心等人编著的《真言宗全书》第二册中说“真觉禅师即是唐代作《...
果滨
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00315969336.html
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:同上，第66—69页。)佛教对知荣辱者以宽容相待，如佛遗教经上说:“惭耻之服，无上庄严。”(注:《佛教与生活》[M]，东方佛学文化资料丛书，第161页。)即虽然犯了过错，如果知道羞耻，穿上惭愧的衣服...
拉毛措
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158 昙摩 159 欢喜 160 游戏 161 道世 162 明照 163 普等 164 慧作 页39 165 助欢 166 难胜 167 善德 168 ...
许云樵
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粗俗，佛教学者读之反难明其意旨，故于译时一 一覆案论文， 161页 务取佛家术语易之，以便比较旧说。其仍有难详者，以未能 勘巴利原典，姑意译存之，以待订正。每题下皆注出处，如 云一、一，即...
何载阳
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人类理性文化与人的素质 葛晨虹 中国人民大学哲学系副教授 人的素质(1999)论文集 1999.12 页161-168 -------------------------------------------------------------------------------- 关键词：理性 文化 人的素质 一、素质提升的理性文化根缘 我们很容易把目前社会生活中普遍存在...
葛晨虹
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志》，第130?～142、161、162、166～170页。《白云观拓修云集山房小引》，小柳司气太著《白云观志》，第174、175页。《刘素云道行碑》，小柳司气太著《白云观志》，第158、159页。...
韩建识
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大学生的宗教价值观决定了他们对宗教活动的参与度和支持度。在调查大学生是否参加过宗教活动的情况时,表示参加过宗教活动的161人,占23.7%;定期参加的34人;没参加过的471人,占69.3%。大...
刘晓玲 梁丹
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