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  • 略论宗教的根本特征和佛教的两大特色

    世界(及我)亦常亦无常(时间之既是有限又是无限)?   (4) 世界(及我)非常非无常(时间之既非有限又非无限)?   (5) 世界(及我)有边(空间之有限)?  ...

    肖大志

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  • 玄奘和中观、瑜伽学派

    含有辩证法之成分。空宗的根本经典是《大般若经》。此外,《中论》、《十二门论》、《大智度论》、《百论》也是该宗的基本理论著作。  有宗的创始人是无著、世亲兄弟俩,大约生活在4、5世纪之间。该宗是主观唯心...

    秦凤岗

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  • 石窟佛影:见证佛教东传中国

      小乘静修与建窟坐禅   最早自西向东,行进在古丝绸之路上的是来自天竺(印度)的小乘教僧侣。他们生活在公元1~4世纪那个时代,从现存的遗址遗迹看,他们以及其在西域各民族中的信众也是那个时代的丝路文化...

    李尔山

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  • 曹山本寂若干史实考

    禅史无只字提及。宋《五灯会元》称其兄“国欢文矩禅师”为“福州黄氏子”(卷4),而称本寂为“泉州莆田黄氏子”(卷13)。显然前者的“福州”是错误的。他们兄弟二人原籍均为莆田涵江黄巷村,唐时属泉州莆田县延寿...

    刘福铸

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  • 中国佛教禅观的本质与特色

    可能性,但因无量劫之薰修,个人(1)根器 (2)好乐 (3)愿乐 (4)师资相合 (5)障惑等皆不同,并非人人皆必定依道次第方可修行成就,由佛经中种种思想系统,其浅深不同次等之讲述因缘,即可知佛陀亦是...

    惠空法师

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  • 佛教与甘州回鹘之外交

    在日本京都有邻馆藏有一件非常残破的回鹘文佛经印本,现仅存4行,文曰:   愿成就圆满。至正二十一牛年   (1361)三月一日于甘州(Qamcu)印制。   善哉!善哉!   从上述诸因素看,佛教在...

    赵学东

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  • 佛像的分类与造型样式

    ,是藏传造像的主流大衣样式。(图3-4)   但汉传佛像则不然,北魏晚期造像由于受文人士大夫穿着的影响,多穿所谓褒衣博带式大衣,以后又发展出所谓双领下垂式等。(图5)   只要是具备佛陀的高肉髻、着...

    金 申

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  • 尼众对二十一世纪佛教的使命

    群众的生活中去。  4、网际网路对于二十一世纪未来佛教的弘化、生存与发展,会产生什么样的影响力?  悟因法师:我自己也不会打电脑,甚至连上网有时还会困难,但是躬逢这么一个伟大的时代,这样好的工具,我们...

    不详

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  • 敦煌历史

    ,直冲祁连山,斩杀敌兵3万余人,使河西的匈奴势力受到毁灭性打击,其间,匈奴统治集团发生内讧,浑邪王杀死休屠王,携其部4万余人投降汉朝。汉元鼎二年(前115年),张骞二次出使西域,顺利地从乌孙凯旋而归。...

    不详

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  • 人间佛教的推广教育

    ):以佛教史概要(4节)与佛法法义概要(16节)——缘起法为主轴。目标是:使参学者对佛法有全盘性的鸟瞰(得要),从“正闻”中培养独立思惟的能力,敢于质疑...

    吕胜强

    佛学论文|因明|五明

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