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为其地。五台山环周五百余里,亦属雁门郡辖。昙鸾生活的时代正是佛教在中国北方广为传播之时。入主中原的鲜卑族在任用汉人并沿用汉制的同时,也「备究南夏佛法之事」。[2]道武帝拓跋珪在征战中所过寺院,皆礼敬...的安顿。
参考书目:
1、《佛说无量寿经》
2、《佛说阿弥陀经》
3、《佛说观无量寿佛经》
4、《维摩诘经》
5、《净土圣贤录》
6、《昙鸾集评注》,陈扬炯、...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150271186.html
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论文快要付印的时候,读到了胡适先生(一八九一—一九六 二)的遗稿----「跋裴休的唐故圭峰定慧禅师传法碑」 (注 2)。那篇文章对唐代以来,传统的宗密传法世系提出 挑战, 认为传统的世系是「...无误的﹔其它的记载和考证是 不正确的。由于这件事实,引起了我对胡氏遗着﹕「跋圭峰 禅师传法碑」再加检讨的兴趣。 2 使胡适感到怀疑的是宗密所记的传法系统。宗密在「圆 觉经略疏钞」卷四,和「...
冉云华
|佛学论文|因明|五明|
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是非,故谓之两行」[注2]此谓圣人依天钧,而能既安立世间相对之是非,而又能不受此是非之封限,此解甚佳。如果我们认为仅是「为是不用而寓诸庸」的说法仍嫌宽泛,则我们也可以在<齐物论>中找到较为具体的建议:...宗教」一辞的标准界说(哲学亦然),但至少可以举出宗教所由成立的几个不可或缺的基本要素,包括(1)终极关怀(ultimate concern),(2)终极真实(ultimate reality/truth...
高柏园
|佛学论文|因明|五明|
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载,惟斯南岳慈行可归 ”。陈太初九年(577),从山顶下到半山道场,大集门徒,连日说法,语极苦切,旋终。凡 所著作,口授成章,无所删改。撰有《诸法无净三昧法门》2卷、《立誓愿文》、《随自意 三 昧》1卷、《法华安乐行义》2卷、《大乘止观法门》2卷等。慧思的中心思想虽属于《般 若》,但他更推崇《法华》。认为讲《大品般若》只有讲到《法华》才讲圆顿义,这对于他 的弟子智岂页后来创 立以《法华》为中心的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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圣谛的教诲中阐述得很清楚。四圣谛是:
(1)苦谛,有关世俗之一切本质皆苦的真理;
(2)集谛,关于世间人生诸苦之生起及其根源之真理;
(3)灭谛,关于灭尽苦、集之真理;
(4)...光芒四射的、悠然自得的觉悟之心。
作为跨越其教诲起点到终点的桥梁,释尊提出了一条涉及八个方面的畅通、明确而又可付诸实践的修行之路,称为八正道。八正道从(1)对基本存在的实相持有正见和(2)对修行...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14385871440.html
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Sa?k?tyāyana)二人所合编[1],另一则由钟士顿( E.H.Johnston )和亚诺?坤士特( Arnold Kunst )二人合编[2]。这两种梵文原本中的第二本,则由卡马雷士瓦?巴达恰...重译论文中,我人清楚地看出,龙树认为,如果四量没有其它的量来证明其可靠性,就会引出两种错误;(1)正理学派自弃立场的错误;(2)正理学派理论不一致的错误。 就第(1)点来说,龙树以为,如是正理学派...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08404871689.html
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愿望,其中有对以弥勒为首的众菩萨的愿望,愿他们迅速获得神通力 。 第三次:上引书,页602,Bl.9 R2。这里讲的是布施沐浴水的功德。 。(布施沐浴水的巨大的完整的功果,我没有能力说出。佛陀本人将会...张显然属于另一个抄本无法了解其内容外,其余能翻译的都属于本剧的第1、2、3、5幕,是27幕的开始的几幕。流落到欧洲去的残卷中,幕数较多,后面的一些幕也有;但不像新博本这样集中。我现在根据Sieg和...
季羡林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08405271699.html
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principally by non-Yogaacaarins, to be the Yogaacaara position. [2]
When I wrote this, it was already...(2) Clarification of the Position.
The Position of the Yogaacaarins
Here I present four ...
Alex Wayman
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21293771819.html
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·期刊原文
A European Buddhism
By A. M. Frazier
Philosophy East & West
Vol. 25, No.2 (... takes Nietzsche at face value, takes him literally, who believes him, is lost." [2]
Nietzsche ...
A. M. Frazier
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21302771822.html
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principal features of Nature are as follows:(v-l) It has no purpose or evaluative differentiation.(v-2) It ...aim at achieving them.(vi-2) They evaluate things according to their purposes.(vii) Human action ...
Takehiro Sueki
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21313471836.html