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  • 陋室杂谈(二)成佛之因如来藏

    五法:  1. 名――给事物安立的名言、概念;  2. 相――事物的相状;  3. 妄想――由妄心对名、相分别出来的东西,大家都知道的;  4. 正智――菩萨和佛的智慧;  5. 如如――就是真如,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 普彤塔肇建年代初考

    图书馆和国家第一历史档案馆;(4)[清]周栻修,陈柱纂:《南宫县志》(十六卷),道光十一年刻本,现藏于国家图书馆和河北省档案馆;(5)[清]戴世文修,乔国桢纂:《南宫县志》(十八卷),光绪三十年刻本,现藏...

    骆继光

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  • 人生因果之诸环节—十二因缘

    意志引起的人的精神统一体)。   4)名色(由识引起的人的精神和肉体)。   5)六处(指人的六种感觉器官,即眼、耳、鼻、舌、身、意——即心)。   6)触(指感觉器官与外界事物的接触)。   7)受(...

    不详

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  • 关于地藏菩萨

    过之处便得土地鬼神护卫,可以免除一切危险灾害。   (4)释迦佛对虚空藏菩萨说:   若有众生见地藏形像,及见闻诵读此经,以香花、饮食、衣服、珍宝布施供养,赞叹瞻礼,可得二十八种利益;一是,天龙护念;...

    不详

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  • 中国禅寺

    ,小寺4万余所,勒令僧尼还俗26万余人。风暴过后,皇室又恢复佛教,这时禅宗显示了生命力。因为禅不过分重视、依赖经论,在山林中劳作使它在经济上又有自力更生的能力。在五代十国分裂的形势下,统治者需要佛教的...

    刘 烜

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  • 海觉法师: “人间佛教”与21世纪教育融合的意义

    ——第三届中华佛学会议论文集》。   3 杨曾文:《人间净土思想与不二法门》,载《人间净土与现代社会——第三届中华佛学会议论文集》   4《太虚大师...

    海觉法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 从印度式冥想到中国禅

    早期佛教的卓拔不群的特征,值得大笔特书。  4公元一世纪前后冥想的流行?  公元二世纪中叶,在中国开始了佛教经典的翻译,被翻译的经典,尤其是当时代表性的翻译者安世高和支谶所译的经典中,有一点值得注意,但...

    丘山新教授

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  • 云南佛教研究的典范之作——陈垣《明季滇黔佛教考》读后

    先生在《元代云南汉地佛教重考》(载《云南社会科学》1996年第2期)中作了辨别。  {17} 陈垣:《明季滇黔佛教考》第3~4页。  {18}《明季滇黔佛教考》第238页。  {19}《明季滇黔佛教考》...

    杨净麟

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  • 北朝寺塔概述——中国佛教建筑史话之二

    无裹角法,故亦无仔角梁、老角梁之结构。至椽子仅一层,但已有斜列的翼角椽子。  5.东部第二洞的五层塔浮雕,柱子上端向内倾斜,殆即后世建筑上“侧脚”[附注4]的开始  6.塔顶形状,东部有二洞浮雕五层塔...

    孙宗文

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  • 菩提达摩二入四行大乘壁观禅法 (下)

    在此可以扼要说明一下的是,如上所述,“二入四行”“大乘壁观”是一个统摄性的大乘修行纲要,可以统摄六度万行,而《楞伽经》也是一部统摄迄其为止的大乘佛法的经典。《楞伽经》出现于公元3、4世纪,其中不仅包含...

    杨笑天

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