找到相关内容5474篇,用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 三位一体的戒律

    的263条戒中,只有第五和第六项的40条戒为群体生活的戒条,其余的213条戒都是个人修行的戒条。因此我们可以说,波罗提木叉称为别解脱戒,主要是指导个人修行的戒条。  佛教传入中国后,个人修行的戒条非但...安心办道,有关集体生活的戒条被渐渐制订出来。  有关集体修行的戒条,根据巴宙教授的分析,除波罗提木叉中的40条,其余的都被收集在《大品》(巴Mahavagga)和《小品》(巴Cullavagga)中。...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150250021.html
  • 闹市中的清修之地——香港佛教寺庙

    位于西贡白沙湾大涌口,由一道教道场改造,渐成为僧侣静修地;法源寺位于将军澳马游塘村,傍山近海,风景独特,历经40余年,见证了将军澳从一个山野乡村演变卫星城的历史过程。上述寺庙都大多建在山地或海旁,自然...亚洲环境最美、风水最好的寺院。寺院建有倓虚法师的舍利塔。大雄宝殿占地200平方米,殿高达40多英呎。殿内的释迦牟尼佛是八十年代香港最大的白玉佛像。每年该寺举办五次法会,包括农历一月的弥陀法会、三月的开山...

    昌家立

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07183150504.html
  • 九华山简介

    对开。九华山景区内,从九华街至闵园,也有旅游班车往返。各游览线路都有人力轿来回接送。  索道:  闵园--拜经台索道  旺季:上行45元,下行40元  淡季:上行40元,下行35元  九华街--百岁宫索道  上行40元,下行35元 百岁宫 祗园寺 化城寺 六泉井 五溪山色 二圣殿 桃崖瀑布 织锦瀑布 甘露寺 九华山佛学院 龙池瀑布 山门 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07343552551.html
  • 什么叫做“三藏”

    。后世称此为第一次结集(见“说一切有毗奈耶杂事”卷39、40,“阿育王经”卷6,“阿育王传”卷4,“西域记”卷9等)。又佛灭后一百余年,耶舍等七百大德在毗舍离重勘律典,举行第二次结集(见“五分律”卷30、“四分律”卷54、“十诵律”卷60、“说一切有部毗奈耶杂事”卷40、“善见律毗婆沙”卷1、“西域记”卷7等)。又佛灭后二百余年阿育王时,目犍连子帝须等一千大德在华氏城刊定三藏,称为第三次结集(见“...

    谷响

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14565455543.html
  • 结黄金纽带 架友谊金桥

    努力的结果。 多年来,赵朴老一直注意做日、韩佛教界的工作,同他们开展多方面的友好交往。1993年11月,日本佛教界在京都隆重举行了庆祝中国佛教协会成立40周年大会(中佛协53年5月成立,93年10月举办了庆祝40周年的活动,为增进中日友好,日方开了此会),参加大会的不仅有日本佛教界、文化界、艺术界的知名人士,还有韩国佛教界的领导人。时年已87岁高龄的赵朴初会长应邀出席了这次大会并作了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15484057792.html
  • 继承玄奘精神 促进中印友谊

    中印两国都是世界人口最多的国家,中国有13亿,印度有11亿,两国人口总和约占世界总人口的40%。中印两国又是当今世界上最大的两个发展中国家,中印两国经济都分别以大约9%和7%的速度持续增长,预计在未来...中印两国民间往来与经贸往来相比极不对称,近年双边往来不足40万人次,只相当中国和韩国两国人民之间往来的1/10,每周从北京飞往印度的航班只有3次,而中韩每星期从各城市往返的航班有375个班次。这说明...

    荆三隆

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16453061173.html
  • 毗卢寺与民国佛教始终

    林倩等译,《中国佛教的复兴》, 上海古籍出版社2006年版第40页。9 《中国佛教的复兴》第40页。  10 《中国佛教的复兴》第40页。  11 邓子美《太虚大师全传》第319页。  12 严复《社会...

    邓子美 丁露

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23133167997.html
  • 扎什伦布寺现有僧侣及其经济状况

    岁至30岁的有260名左右,30岁至40岁的有233名左右,40岁至50岁的有20名左右,50岁以上的有200名左右(因最近去世的僧人和还俗僧人未被寺庙民管会统计,故以上数字有一至两名的误差)。  就...元的生活费。一般僧人按入寺的年限长短每月可得8~40元的生活补助,年终所有僧人可分布施,各僧人均有自留田。僧人生病、住院等所用开销全部自理。僧人生活等方面有困难时,由社会救济。僧人去世后,其遗物由家人...

    边巴拉姆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00301269221.html
  • 信仰现状的心理学研究

    83%。在被调查的745人中,男345人,女400人。年龄分布:21-30岁231人,31-40岁142人,41-50岁147人,51-60岁118人,61-70岁107人。职业分布:农民115人,工人...人群的信仰现状如表2所示。   表2 不同年龄人群的信仰现状   附图   从表2可以看出信仰随年龄变化的趋势。在物质信仰方面,随年龄的增加,对物质方面的追求越来越强,且多重比较显示31-40岁...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02484883218.html
  • 乡村难找活蹦乱跳的教师

    比较偏僻,上架中心学校下辖有7所学校,26个班,993名学生。学校里50岁~59岁的老师共33人,占总数51%;40岁~49岁的教师占了28%,也就是说,这个年龄层次老师占到了79%,30岁以下的年轻...。   不只上架中心小学一所学校有大量的“爷爷奶奶老师”,自从中等师范被“一刀切”以后,耒阳农村40岁上下的教师几乎出现了断层。“你可以...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/03045783253.html