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  • 星云大师对“人间佛教”理念的诠释

    佛医经》大正藏第7册  13《法界次第初门》大正藏46册  14《盂兰盆经疏》大正藏39册  15《金刚经》大正藏第8册  16《长阿含经》大正藏第1册  17《般若波罗蜜多心经幽赞》大正藏第33册  ...余英时着《朱熹的历史世界(上)》台北:联经出版社,2003年。  14吴汝钧着《中国佛学的现代诠释》台北:文津出版社,1995年。  15吴汝钧着《印度佛学的现代诠释》台北:文津出版社,1994年。 ...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大化无形的弘法媒介——佛光山“宗教美术”之理念与实践

      三、人间佛教在台湾佛教的体现 12  四、小结 14  第三节 佛光山对人间佛教的体现 14  一、佛光山的教育事业 14  二、佛光山的文化事业 15  三、佛光山的慈善及共修事业 15  四、...

    赖凯慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21022363221.html
  • 传统与现代的对话——台湾战后新竹地区佛寺建筑风格之初探

    2000 《创建十方禅林迈向新里程—峨嵋会馆落成》,《十方》9:12 P47  1995 《十方禅堂之空间架构》,《十方》14:1  于凌波   2000 《民国高僧传》 台北:联经出版社  于君方  ...蓝图》,《十方》14:2  沈英标   1999 《88年春节禅七日记》,《十方》17:7  洪敏麟  1983 《台湾旧地名之沿革》册II(上) 台湾省文献委员会  施力文  1996 《第一座安身...

    杨汉珩

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  • 准提神咒—常见问题集

    10、为什么说准提总含一切咒?  11、持准提咒能消业障吗?会有什么征兆?  12、若不会观想、结手印,而只念咒也能成就吗?  13、工商社会繁忙若没有时间可以定课持咒怎么办?  14、修准提法能往生...十殳)集  13、准提法 --觉禅钞  14、准提法 --成菩提集卷二上  15、准提观音法杂集 --白宝钞  16、准提七俱胝佛母 --阿娑缚抄第六十七  17、准提佛母九字灌顶法 --密藏大全要卷...

    不详

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  • 白马寺与元朝帝师关系述略

    史料里则有长篇累牍的记载。《佛祖历代通载》、《续释氏稽古略》、《元史·释老传》等都有他的传记。胆巴虽然并未位列元代的14位帝师之中,但在皇庆年间(1312~1313年),元仁宗追封他为“大觉普惠广照无上...[14]1303年圆寂。而且其藏文名字(扎巴),按照元代对藏文的拼写方法,很容易被译为迦罗斯巴。  就在帝师迦罗斯巴物色人选之时,恰逢文才从洛阳前往谒见帝师,帝师“喜曰:‘佑国寺得其人矣!’”在帝师的...

    朱丽霞

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  • 古格王朝早期木雕艺术的源流

    手握成拳于左腹前,右手持金刚剑举于头上,腰系飘带下垂,肩上披搭的被带绕背过两腋再结于身体的两侧,类似的不动明王像的图像学特点均不会晚于13~14世纪。再如古格故城内金阔尔拉康门框两侧脚上各雕出的一尊...木雕表现雄狮伏兽和狮身人面。[14]  比较这些木雕作品与古格王朝早期遗存中的木雕,当中的联系也是显而易见的。例如,大昭寺底层中心佛堂门楣正中横列式的结跏趺坐人物的排列方式和古格故城拉康玛波门楣木雕的作...

    霍巍

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  • 论四川嘉绒藏区铠甲舞的藏传佛教文化背景

    羌族自治州西北部,属岷江上游地区,平均海拔3544米;境内群山环绕,坡陡谷深,日照充足;居住人口中藏族占80.4%,经济生产以农业为主。本次调查地点红岩乡俄恩村,距黑水县城约14公里,距黑水县主公路约7...14]手提刀剑、身披藏袍的武士们在领头长者的歌声带领下,以厚重、苍凉而悲壮的歌声一唱一合、此起彼伏,并即兴式地不断加以“嗷——呵”的吼叫,整个队伍边歌边舞,以直线队列开始沿着晒谷场空地四周一边行进,...

    杨曦帆

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  • 倾听“另一种声音”之后──“诠释”观点的思索

    足。  澳洲人类学者弗立曼(D. Freeman)认为即使人类生活在自己所创造的观念世界中,“他仍十足是个动物,是自然界演化出来的一部分”(注14)。美国学者杜威则坚持人类异于禽兽,“没有本能,有的...735。   注13: 同注7,页736。   注14: D. Freeman, Social Anthropology and the Scientific Study of Human ...

    蔡清隆

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  • 世界之宝古泾州大云寺佛舍利金银棺现世追记

    金棺的样子与银椁相同,比椁稍小,周身是金页贴成的莲花图案,花中镶有各色宝石,正中与侧面均嵌有较大的白色珍珠。金棺内盛一很小的球形细颈琉璃瓶,内含豆大的白色晶体14粒,即“舍利子”。 新华社奉周总理之命对...三次下诏令在全国各州起塔供养舍利,当时的泾州属长安门户,乃京畿之地,其地位似今日的沪、津、渝,14粒舍利被高僧送往泾川,在大兴国寺建地宫,置函,供养在皇天后土之下。泾川大兴国寺很有名气,其碑、其记在《...

    张怀群

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  • 神性与人性的对话——藏族和古希腊关于人类起源神话之比较

    14世纪后期和15~16世纪成书的《西藏王统记》、《贤者喜宴》、《西藏王臣记》、《汉藏史集》等藏文史籍。上述典籍里所记载“猕猴变人”的神话中已经有了明显的佛教改造的痕迹;首先是观音菩萨派猕猴到雪域高原...历史地生成所必然饱尝的忧患的历史阶段。”[14]因此,在普罗米修斯身上所体现的深刻的悲剧性,决定了他是一个为了崇高的理想而甘愿献身的悲剧英雄,他的不懈努力和为了自由而进行的抗争精神体现了人所具有的最高...

    贡觉

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