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  • 六和敬的根本精神

    望诸同道,一同勉励。  摘自《僧伽》第1卷第3期 ...

    德融

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  • 略述亲近善知识之我见

    脚步,走向解脱道吧  至诚祈愿法界众生,常得亲近三宝,常能亲近诸善知识,咨受正法。复愿出家同道,道心永固,道业成就,发菩提心,自利利他。阿弥陀佛  摘自《僧伽》第8卷第1期 ...

    戒静

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  • 转苦为乐的智慧法门

    喜不爱不可法灭二用现代话来讲,即:使向下沈沦的黑暗力量消灭,使向上提升的光明力量生长,而使人每天变得愈来愈可喜可爱)。  《十方》第23卷第1期 ...

    周勋男

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  • 在当下的构成性经验中“缘在”

    与形而上学中的“定在”相判别的以下几层意思:首先,Dasein指的是前概念的无法普遍化、本质化的人的存在方式;其次,口蚕ei真1与世界的关系首先不是生硬的、可以割裂的认识与被认识的关系,而是相互成就、...

    李静韬

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  • 论福建的高僧信仰

    事实上,上述高僧在世时并没有什么丰功伟绩,他们秉承佛教慈悲为怀的信念,其所作所为可以归结为:(1)为民众治病以解除痛苦。缺医少药在我国古代是最棘手又最迫切需要解决的问题,这对古代福建人来说也是一样的。...

    林馨

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  • 谈三无漏学中的戒无漏学

    心,如尊者迦叶氏向佛陀忏悔说:   “悔过,世尊1悔过,善逝!我愚,我痴;不善、不辨,我闻世尊为诸比丘说戒相应法;赞叹制戒。对于世尊所,不忍、不喜、心不欣乐,而作是言:“是...

    许智铭

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  • 洞山正偏五位颂评说

    的对治方便,方始能得入法身正位,否则做老师的必难引导弟子得入。  评:此关中,做师父有下例十个问题即无法引导弟子:  1、争祖位;  2、好出头为人;  3、自己未彻;  4、教理不通;  5、不...

    不详

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  • 法渊寺与明代番经厂杂考

    不得而知。  二、关于明代番经厂的两个问题  1、《张居正番经厂记》关于明代番经厂的历史及其沿革情况,文献记载十分有限,有些问题也弄不清楚,向来研究者廖寥。但许多人也知道有番经厂这回事,而且一般从字面...改建年代则不得而知。  二、关于明代番经厂的两个问题  1、《张居正番经厂记》关于明代番经厂的历史及其沿革情况,文献记载十分有限,有些问题也弄不清楚,向来研究者廖寥。但许多人也知道有番经厂这回事,...

    陈 楠

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  • 人间佛教精神的体现——读二〇〇二年《普门学报》

    ,如编纂有《佛光大藏经》、《佛光大辞典》、《中国佛教经典宝藏》,支助张曼涛编印《现代佛教学术丛刊》等等,尽管佛光山对这些“也都是低调处理”的(《普门学报》第一期第1页)。这些大型的佛教学术研究文献和...

    剀长东

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  • 人间佛教全球化的省思

    所以先要解决两个问题:1、宗教能否是伦理?2、宗教能否全球化?我赞成蒲先生的看法:二不教无非是一种伦理最高价值的追求形式”,宗教不必与伦理对立,两者都是一种价值理想。藉由伦理的世俗性,可以...

    觉继

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