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）佛灵塔：佛陀的灵塔、佛像；5）菩提心根本：也就是自相续中菩提心的来源，如果你的菩提心是依靠大乘上师产生的，那就将这个上师作为顶礼对境；如果是依靠大乘法本生起的，就以这个法本作为顶礼对境。比如，你是...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1716346514.html
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5、往生的四种因是什么？请分别解释。
答：1）明观福田：屡屡观想阿弥陀佛身相、极乐净土的庄严；
2）积资净障：以七支供积累众多无边之善根；
3）发菩提心：为利益众生而往生极乐世界；...
索达吉堪布
|净土|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1143166868.html
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精神作用。
不正见：违背佛教真理的见解。
5、随烦恼（二十种）
随烦恼，指随根本烦恼而生起的心所。概括为三类：
小随烦恼，即忿、覆、悭、嫉、...
佚名
|百法|心法|心所有法|色法|心不相应法|无为法|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/0921527350.html
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了，从昨天下午5点就到检查站门口，等到7点多你还没来，我们就回去了。”小喇嘛一边说一边接过我的行李，自己背上。
“哎呀，昨天下午我在一位上师家里呀，手机不通，又没电话，让你们等了这么久，太...
白玛开智
|法王如意宝|五明佛学院|
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1914587836.html
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不能内收的无自在状态时，千万不要随烦恼而行，理应如树而安住。
4、讽刺：当我们想用难听的语言来讽刺、侮辱、毁谤、挖苦别人时，应立即制止，如树而安住。
5、傲慢：按照相关论典，慢有七种：...
译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0834348414.html
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心等也会一目了然，大概知道他的修行如何。
5、知惭：我们一定要知惭有愧。如果不知惭愧，做什么事情都无法成功，但若具足这种功德，正如《二规教言论》中所说，护法神也会护持你的。
《影尘...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0724018415.html
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四大假合所成。（4）外相不净，九孔流溢。（5）究竟不净，死后数小时即变坏。知自身种种不净，实无可留恋，即不会执著。或谓有此身可作修行的工具，所谓借假修真；请不要误会，此“假”字非指身体而言，系指佛法...
净空法师
|念佛|止观|净空法师|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1549268463.html
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玄奘译〗
解深密经(5卷)〖唐 玄奘译〗“宝库”录校版本
佛说佛地经(1卷)〖唐 玄奘译〗
甚希有经(1卷)〖唐 玄奘译〗
最无比经(1卷)〖唐 玄奘译〗
缘起圣道经(...
【佚名】
|纪念日|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0914588472.html
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防微杜渐……
虽然只有短短5个多月的时间，但学佛后的我与以前愚痴的我相比确实由内而外发生了翻天覆地的巨变，这就是佛法的力量，还有上师三宝的慈悲加持。真理的力量是无穷的！无限感恩上师三宝，感恩如母众生...
索达吉堪布 讲译
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0618518662.html
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大故，决定称大乘。” 1、所缘大：以无量经等广大法作为所缘；2、修行大：具足自利利他的修行；3、智慧大：现证真谛时通达人法二无我；4、精进大：三大阿僧祇劫中恒常加行及恭敬加行；5、善巧大：以大悲安住...
著：无著菩萨 讲译：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0743268669.html