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  • 清初高僧圣可禅师事略

    等调和大众,众皆悦之,然亦有僧讥之为“无土地圣菩萨”。众僧欲举以重任,圣可曰:“我己事未妥,恐稽岁月,不敢遵命!”  35岁,矢志南游,遍参海内名僧,遂不辞而行。破山闻之,作偈激之曰:“见山忘道是偷安...

    不详

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  • 如法与不如法的布施——清净或不清净的布施

    来生的享受而行布施。  31、时常布施而不间断。  32、不为了使别人顺从自己而行布  施。  33、布施时,不厚此薄彼。  34、无他缘施—不因外在条件和因  、缘而行布施。  35、无微劣施—不以...

    陈柏达

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  • 如何成就菩提心

    安定下来,这是我们必须要反省的。  今天只是随缘而说,希望谈谈非常实际,切身到我们身心烦恼的问题,因此我希望能把我的看法报告出来让大家一起分享。  摘自《圆光新志》35期 ...

    净台法师

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  • 五台山雕塑绘画

    五台山雕塑绘画  五台山佛像以47座寺庙统计,就有23091尊。佛像雕塑在吸收融汇外来佛教艺术技法的基础上,创造了中国的民族风格和特色。  泥塑 泥塑佛像最珍贵、最具欣赏价值的是唐代南禅寺和佛光寺大殿雕塑。南禅寺大殿12尊、佛光寺大殿35尊佛菩萨像,雕塑场面宏大,人物身份分明,主仆有序,疏密相间,错落有致,既有环境气氛,又有深度和空间感。塑像造型适度,体态丰满,姿态自然,色彩逼真,栩栩如生。彩绘...

    不详

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  • 法门砥柱 振锡清凉 ——记五台山塔院寺住持寂度法师

    一无二的这个重点文物。所以,在1988年、1995年分别进行了两次维修。1988年维修共投资35万元,其中塔院寺出资20万元。1995年这一次的维修,为了取得省宗教局和省佛协领导的支持以及省文物局的...

    白福生

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  • 南京寺庙园林植物景观空间构成

    距离和“百尺形”(23~35米)的近观距离来定性其欣赏空间尺度的。  以“千尺为势,百尺为形”的空间尺度原则来衡量寺庙园林空间的植物景观,就是要在“千尺”的远观距离中,以植物的群体或其与寺庙建筑、山石...

    叶海跃 汤庚国

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  • 试论五台山在市民文学中的影响和地位

    郎率五六百僧兵下山,大败番兵。第35回一38回,孟良去五台山请五郎和尚下山协助破辽天门阵,五郎提出要得穆柯寨中降龙木作成斧柄,方可破阵。经过一番周折,终于得到此木,助六郎等大破天门阵,对众人道“佛缘未...

    马书田

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  • 唐五代诗僧文学研究综述

    师范学院学报,1992(2):35—4o.  [22]陈尚君.义净诗小考It://中华文史论丛(1987年第1期)[M]上海:上海古籍出版社,1987:164.  [23]李朝正.唐诗僧可朋访问说略[...

    不详

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  • 五台山申报世界遗产是其旅游可持续发展的最好途径

    1997年被国家旅游局定为对外推出的35张旅游王牌产品之一;1999年被中央文明委、国家建设部分别授予“全国精神文明创建先进单位”和“全国文明风景名胜区”荣誉称号;2000年被中央文明委、国家建设部、...

    郑斌秀

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  • 研读佛经的渐进次序之我见

      箭喻经、意经、鹦鹉经、尊上经、斋经……等合计六十二种。   三、增一阿含经   缘起经   玉耶女经   阿含正行经   忠心经………等35种   四、杂阿含经   杂阿含经 ...

    冯冯

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