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  • 吃1千克牛肉=开车70千米

    的温室气体含量。美国华盛顿大学的丹尼尔·J·摩根(Daniel J. Morgan)及合作者为美国西雅图市撰写了一份报告。他们发现,在秘鲁种植1千克芦笋,就要排放150克二氧化碳当量的温室气体,这是...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07032973812.html
  • 金融风暴下的省思

    一、前言 英国作家迭更斯(Charles Dickens,1812~1870)在《双城记》中说:“这是最好的时代,这是最坏的时代 (It was the best of times. It was the worst of times)。”去年(2009)秋天爆发的金融风暴,让全球陷入自1930年美国经济大萧条、1997年亚洲经济危机以来,另一次的重大事件。此时...

    曹郁美

    |金融风暴下的省思|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15261573845.html
  • 汶川大地震救灾中的思考与建言

    自然环境和人一样,都会有“病”,人的病是贪、嗔、痴(业报),自然环境的病是灾害。站在这样的一个角度看问题,就会从人类本身找病根,用坚强的意志抗灾治灾,以达到庄严国土,利乐有情的目的. ...

    天津市佛教协会副会长 妙贤法师

    |汶川大地震救灾中的思考与建言|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16114873864.html
  • 大爱,做为海峡两岸和谐的基石 慈济大陆慈善工作纪要

    协助。王端正副总与阎前副部长相谈甚为融洽,阎明复前副部长说:「即使只有一块钱,也是很感激。」这次会谈开启了慈济对大陆水患的援助计画. 在阎前副部长允诺全力安排下,慈济赈灾小组一行人...

    何日生/ 慈济大学助理教授,慈济基金会文

    |大爱,做为海峡两岸和谐的基石|慈济大陆慈善工作纪要|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16115473866.html
  • 天台学的罪与忏悔观

    天台学的罪与忏悔观  坂本幸男  现代佛教学术丛刊第57册  1978年03月出版  页305-311  --------------------------------------------------------------------------------  .  305页  佛教所谓的罪,是从善人 (佛、菩萨) 所指责出来的恶  行为﹔换言之,即违背法性之理,犯戒律的行为,而应受苦 ...

    坂本幸男

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19390773978.html
  • 与无修居士论禅与台净两宗异同

    与无修居士论禅与台净两宗异同  融熙   现代佛教学术丛刊第 70 册   大乘文化基金会出版   1980年10月初版   页109~117   --------------------------------------------------------------------------------  .  页145-152  145页  辱承赐评海刊五月号拙著「天台宗与禅宗的关系」,浩...

    融熙法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19393374008.html
  • 【断淫利器】佛说四种决定清净明诲(注音+白话文)

    度那些流于轮转之中的众生。这些菩萨和阿罗汉们有的应身作沙门,有的应身作白衣,有的应身为居士,有的作人间帝王、宰官,或者童男、童女……. 如是乃至淫女寡妇、奸偷屠贩,与其同事,称赞佛乘(cheng),令...

    佚名

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  • 影响你一生的五个哲理故事

    他会经营管理好这个大酒店。 你知道吗? “数学的故事”是由伟大的数学家大卫·希尔伯特所讲述,他借此引出了数学上的“无穷大”的概念.这一概念对于这门学科来说非常重要,可以说如果没有它,我们就很难想象数学...

    佚名

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  • 要真信佛,真念佛!

    身(唯除度化众生,方便示现众生身相,与众生在一起,说法教化),而如来真身则是无相的解脱之身,乃是法身,与众生常住在一起,并于梦中常为我们受施。因此我们要真信佛、真念佛,去掉疑心!。 4..生本不可得,...

    佚名

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  • 初心修悟法要----憨山德清禅师

    不可轻易放过,亦不可被他瞒眛. 如此做工夫,稍近真切。除此之外,别扯玄妙知见巧法来逗凑,全没交涉。就是说做工夫,也是不得已。譬如用兵,兵者不祥之器,不得已而用之。古人说参禅提话头,都是不得已。公案虽多,...

    佚名

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