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理学发端者邵雍在解释《系辞传》这句话时，训为“一分为二”〔18〕，张载理解为“一物两体”〔19〕。朱熹依和合精神，绍承邹、张、以“一是一个道理，却有两端，用处不同”〔20〕，理解为一分为二〔21〕。并赞...)，山东人民出版社1979年版，第218—260页。 〔18〕《观物外篇·先天象数第二》，《皇极经世》卷七。 〔19〕《正蒙·参两篇》，《张载集》，中华书局1978年版，第10页。 〔20...
张立文
|佛学论文|因明|五明|
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《论颂》的开首颂和结颂中也能明确看出来。在开启颂中，龙树大师称叹佛陀宣讲了缘起义（即空义），帮助人们破除常、断二见[18]。在结颂中，他又称叹佛陀宣讲的妙法，让人们抛弃一切知见，此说即是指定义。
...[15] -As above- chapter 24., 18, Yah pratityasahutpadah sunyatam tam pracakmahe sa prapaptir ...
法光法师
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]邪见虽多，但总的来说不外二类，即执有和执空。若人只观毕竟空，则认为一切都是空，无罪福报应，无世谛、第一义谛，“取是空相而起贪著，于毕竟空生种种过”，[18]是因为只重第一义谛，不重世俗谛所致。惟有...藏》卷30，页32中—下 [16] 《中论》卷四，《大正藏》卷30，页32下—33上 [17] 《大智度论》卷八○，《大正藏》卷二五，页622上 [18] 《中论》卷一，《大正藏》卷30，页1下...
张化蒙
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佛教思想。现代人们还提出了动物福利学。
18、不仅佛教对生态环境的保护和对传统文化与古代建筑的贡献是自古就有的，而且现代研究人类对待生态的行为规范和伦理价值的生态伦理学，与佛教的基本宗旨完全一致。...Morris）、索恩（K. S. Thorne）和尤尔塞乌尔（U. Yurtsever）从科学上论证了时间机器存在的可能性17、18。由此经过时空隧道（一种具体的道），某些人甚至整个人类可以飞出现实世界，...
张一方
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闻，烦恼轻，智慧长，菩提生，离地狱，出火炕，愿成佛，度众生。” 佛寺的钟多是晨暮各敲一次，每次紧敲18下，慢敲18下，不紧不慢再敲18下，如此反复两遍，共108下。为何要定为108下？一说是...
香光
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本身也身体力行。这个人也是代表了当时倾向民族立场、主张海外华人向中华认同的人物(17)。极乐寺初建，张弼士个人捐款最多，计三万五千元(18)。足以说明，他重视极乐寺，寄望振兴佛教与教化社会作用。 ... 18。丘 3注1，卷八《助创本寺芳名录及建筑费》，页101。 19。王琛发《南洋红顶商人张弼 士对南洋华人的贡献》，载《槟榔潮州会馆庆祝成立134周年纪念特刊》(槟城：潮州会馆，1998)页...
王琛发
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1994年9月复印）、〈台湾宗教概要〉（《南瀛佛教》11之3）、李添春氏〈台湾佛教特质上、下〉〈《南瀛佛教》18之8、9〉的话，可以知道闽南佛教是台湾佛教的源流之一，这是上述诸资料的一致说法，在此举二...，俗姓魏，名松，嘉义县店仔马稠后人。光绪25年（纪元1899）18岁归依龙华佛教，同38年（纪元1905）礼开元寺住持玄精师为剃度师，翌年纪元1906年与捷圆师同往鼓山涌泉寺得戒于妙莲老方丈。住涌泉寺...
释慧严
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智力，(8)宿住随念智力，(9)死生智力，(10)漏尽智力。（参见《大品般若经》卷24，〈四摄品第78〉，大正8，395a10-18；《大智度论》卷24，大正25，235c22-241b；卷25，大正...》卷24，〈四摄品第78〉，大正8，395a18-b13；《大智度论》卷25，大正25，241b-c20；246a13-22；印顺法师《成佛之道》（增注本）p.422）
[6]十八不共法：(1)...
释厚观
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研究与实践，成就颇为突出。他著有《噶鲁艺术注释》一书，还创作了许多唐卡艺术作品。在公元18世纪以前的“噶孜”画派，人们习惯上称之为“旧噶孜派”或者“噶鲁派”。 (2)“噶玛噶孜”画派在德格的发展 公元18世纪以来，德格家族历经元、明中央王朝的扶持和自身的发展，其势力范围和影响不断扩大，至清初时已成为金沙江畔最大的地方政治势力。德格家族在宗教上提倡各教派和谐共处，在文化上提倡兼收并蓄的主张，从而...
不详
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一次，每次紧敲18下，慢敲18下，不紧不慢再敲18下，如此反复两遍，共108下。为何要定为108下？一说是一年有12月、24节气、72候（五天为一候），合为108，象征一年轮回，天长地久。另一说是，人...
不详
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