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)根本定、(4)定功德、(5)修定应具的资粮五种，做详细切要的图示说明，使我们很容易的由图表上看出各家的禅定架构，并且易于比对及分析。 在智慧上法师分为：北传及南传。北传观慧的部分是以四谛观察为主轴...
释常尊
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的推动使得净土有了一个更有力的弘法方式。 (4).早晚课诵：课诵本在以前有不同的版本，之后由于李炳南居士提倡从灵严山所带出来的课诵本，使此灵严山课诵本几乎成为台湾唯一的课诵方式。因为灵严山是念佛道场...
惠空法师
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法鼓山的前世今生 资料来源：南风窗 作者： 瞿海源 法鼓山的创始人圣严法师于2月3日下午4时圆寂，8时马英九“总统”就亲临致敬，第二天，两位前后任“副总统”、四位前后任“行政院长”、两大政党主席，多位重量级企业家，还有众多各界领袖都前往金山法鼓山瞻礼法相。圣严法师的社会影响力之巨大是显而易见的。 佛教在近二三十年的大振兴是台湾社会政治乃至经济变迁过程中非常重要的现象，几个重要的大型...
瞿海源
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时间里，几乎走遍了玄奘取经时走过的所有国内路线，惟独楼兰、罗布泊因为不易进入，至今没能进行实地考察。 而这一次，进入楼兰短短18公里的路程，考察团就走了整整4个小时。当到达楼兰城外的宿营地时，已经...
冯其庸
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延揽态度，既无法帮助打开学生研究佛学的视野，更无法为中国佛学注入新的生命与内容，对佛教的推广与国际化可谓是一种阻碍。 4。步调不一的发展趋势 台湾的佛学院，一般以出家养成为其主要学习内容，因此...
释圣玄
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，衣纹潇洒飘逸。
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青玉罗汉像(图4) 清中期这尊青玉罗汉像，玉质莹润。罗汉前额凸起，长眉，...
欧 艳
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的麓山寺碑在哪里?”麓山寺碑系唐开元十八年(730年)李邑撰写,李邑曾任北海太守,所以叫李北海。麓山寺碑高400厘米,宽135厘米,额题“麓山寺碑”4字,方篆阳文,碑文行书,1400多字,碑文笔力雄健...
朱 洪
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权贵也纷纷信佛崇佛，甚至有个别君主舍身隆教，至使推衍佛法，抄录经典，注疏翻译成为南朝风尚。 在被胡人统治下的北方，崇佛之风更炽。北魏晚期时寺庙达13727所，至东魏已有3万多所，北齐末年竟超过4万所...
梁晓新
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做对他人对社会有益的事情。所以每个人时时处处能有感恩思想，那么人与人之间的自私自利、欺骗压迫就会逐步缓解和消除，社会就会充满谅解和爱心，对于我们国家要构建和谐社会的理想也就不远了。 4、“庄严国土...
李学竹
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)宗教修持的方法与道路,创立、完善与新的宗教修持方法相适应的宗教理论;(4)佛教"农禅一致"的传统及其在新条件下的实现方式,以完善佛教的经济基础;(5)佛教的戒律体系与完善新的戒规...
方广锠
佛学论文|因明|五明
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