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  • 妙云集导读(十九)佛在人间(五)

    弟子,让他们修学时少走冤枉路,不要错将“吃苦”当做“吃补”。即使是在当前佛教界,还是有部分修行人有“苦行能得解脱”的迷思。  (二)下一,6/-4“家庭化、商业化的,更是‘出佛身血’,与佛无缘。”甚么叫...

    昭慧法师

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  • 平淡、平实中的不平凡──记亲近印公导师的殊胜因缘

    平淡、平实中的不平凡──记亲近印公导师的殊胜因缘  释传道  一、薪火相传  向来被敬称为:人间佛教的播种者、人间佛教的领航者,而享有“玄奘以来第一人”1,“汉人来台开垦四百年最伟大的思想家”2,及“世界佛教之光”3等称誉的“佛国瑰宝”4──印公导师,于今年六月四日上午十点零七分圆寂了!就世俗的层面来看,导师的形体是与我们告别了;但从佛法的层面来看,他老人家的懿德风范,及忘己为人、任重致远、护持...

    释传道

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  • 现代汉地密教源流

    格勒底村,4岁时被第十五世大宝法王认证为第九世贡噶转世灵童,并赐法名为噶玛协珠·却杰生根。成人后又依止十五世大宝法王修习显密教法多年。贡噶活佛传承白教教法,兼修红教。民国政府曾授予“辅教广觉禅师”称号。 ...

    廖自力

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  • 现代僧伽教育现状的反思与展望

    ;  2.中国佛教协会会刊《法音》,1993年12期;  3.《人生佛教在当代的弘扬》,济群法师;  4.《佛教教育的价值取向》,净因法师;  5.《走出中国佛教教育困境争议》,复旦大学宗教研究所,...

    不详

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  • 相思、缙云、温泉寺考

    赐额相思寺。……景德四年,敕赐为崇胜寺。”“景德中,敕改崇教寺”。在缙云山。  3、北宋真宋景德四年,赐名温泉寺为崇胜禅院。在北温泉。  4、《补修温泉寺碑记》“赐名崇胜”,在北温泉。  《补修温泉寺...

    不详

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  • 小乘禅定的修行大纲

    。现在获得此四种定以摄心,使智力、定力相等,所愿皆得,所以叫作如意足。  4.五根  修行佛教所依靠的五种内在条件:①信根。信正道及助道善法;②精进根。修学正道及助道法时,勤求不息;③念根。系念正道及...

    不详

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  • 研读佛经的渐进次序之我见

    集经(13种)   11.大乘大集地藏十轮经   12.虚空藏菩萨经(4种)   13.观虚空藏菩萨经   14.念佛三昧经  15.首楞严经(53种注疏)   此外,尚有:占察善恶业报经、...

    冯冯

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  • 佛教思想在企业管理中的应用

    在日常的行为规范上有严格和详尽的规定。另外作为佛教传播的基地(寺庙)也建立起了严格的组织机构,在方丈之下有24个序职、24个列职、24个杂职,一般寺庙设有4大堂口、8大职事。纪律严明,上下明晰,...

    赵丽明

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  • 佛陀观与人间佛陀

    ,如:必须知道怎样做才能达到无苦恼的理想状态,然后按照趋向理想的方法来实践,以达到理想状态。(注十) (4)佛法的力行  “为家忘一人,为村忘一家,为国忘一村,为身忘世间”。世尊为自我的解脱与真理的掘...

    廖吉健

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  • 净土高僧昙鸾法师的风范

      (30)汤用彤《魏晋南北朝佛教史》  (32)日本《玄中一脉》,1979年No. 4 ...

    张育英

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