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  • 药师法门

    念佛功德,及药师如来本愿神力,自可消除人之共业,停止外侵内乱,消灾免难。   4.免毁犯堕落难。正信佛子,自当尽形寿皈依三宝,不再皈依天魔外道,而且受持佛戒,不得毁犯。佛之制戒,在家弟子有五戒、十戒、...

    文珠法师

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  • 浅析当前佛教教育问题——兼谈对上海佛教教育的几点建议

    基本上还仅限于僧教育,这不利于佛教信仰素质的提高。   4.资金短缺,运营困难   众所周知,当前佛教寺院的经济收入是极为可观的,但令人遗憾的是大多数佛学院办学资金却难以保证,其中只有中国佛学院...

    刘元春

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07334552434.html
  • 九华山简介

    时有直达班车,平时可乘往青阳方向的班车在五溪下车(32公里车程,票价6元,1小时可到),在此转中巴车上山(22公里盘山路,票价4元)  内部交通  公交车:  铜陵、贵池与九华山之间每小时有一班公交车...

    不详

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  • 一名僧人身后的一群人和一座庙宇————关于海云寺的读书札记

    他似乎总是苦笑着,既是为人世发生的灾难而叹息,又为自己身为岭南文子化界的出家人,能有意无意间为前朝官员学者和志士仁人提供了一块清静的宝地而欣慰。 4、一个文明的传奇 清初的海云寺,位于雷峰...

    谭 斌

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  • 天然、剩人和澹归年谱之评介

    1986.  [3]吴天任.澹归禅师年谱[M].香港:1988.  [4]吴天任.荔庄诗词初续集[M].台北;艺文印书馆,1981  [5]杨权.“郦学”因缘——吴天任及其《杨惺吾先生年谱》.  [6...

    李君明

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  • 佛菩萨探访录——往生实例篇

    能令人富—喻乐。(3)转作无碍—喻我。(4)体无垢染—喻净。故诸佛菩萨均身金色。’  是故老夫人具涅槃四德,已得解脱,汇归性海耶! ...

    不详

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  • EMDR中的正念训练简介

    的联接。(linking of memory components)(2)正念(mindfulness);(3)自由联想(free association); (4) 反复的进入和撤出创伤性意象(...

    李孟潮

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  • 论佛教能否与社会主义社会相适应

    ;但又提出“以德治国”。因为德行是培养公民自觉守法的保证。尤其是在缺少诚信的现实社会中,佛教的戒律恰恰是佛教徒自愿接受的一种自我规范的训练。如果全社会都能遵守五戒十善,那么社会又何尝不安定呢? 4...

    释宏满

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  • 香港佛教历史浅议

    杯度山对峙,旧有杯度井,亦禅师卓锡处。”灵渡寺至今仍然存在,位于元朗厦村,过去在唐、宋两个朝代都曾重修,而最近一次的重建开光是在2003年。[注4]  凌云寺是建于明初朱元璋洪武十三年(公元1380年)...

    不详

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  • 金顶重光古今谈

    峨眉山的名气在金顶,毁坏了金顶,就毁坏的峨眉山,大败家子!”  省广播局长王达传达了周总理指示精神,同时责成703工程筹建处立即开展4个月的整训。  时任峨眉县革委人保组副组长的李先耀介绍:火灾责任人何安...

    彭建群

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