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自然秩序确立的准则。 3、和谐世界的基本形式有两种：出世间的和谐是僧和；世间的和谐是人和。 4、外同他善，谓之为和；内自谦卑，名之为敬。菩萨化度众生、与物共事，外则同物行善，内则常自谦卑，此种和敬名...
徐清祥
|佛学论文|因明|五明|
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宁破骨髓出头脑，不忍噉肉食众生……』时彼仙人说此偈已，因发誓言，愿我世世不起杀想， 恒不噉肉，入白光明慈三昧，乃至成佛制断肉戒。」(见大正藏第三册四五八面上、中、下) (4) 大方广佛华严经入...
释文静
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写于福建佛学院
2000、4、1
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菩提法师
佛学论文|因明|五明
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;赵州茶”。有赵朴初居士诗为证：
平生用不尽，拂子时时竖。
万语与千言，不外吃茶去。
（一九九三年十月三日，刊于《佛教文化》1997年第4期）...
王雷泉
佛学论文|因明|五明
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戒日，上座或维那打静宣告大众，令知今某日时，在某处众僧和合说戒布萨。 (4)集僧：鸣钟或打犍椎，召集大众僧，大众闻钟应说偈颂，表示欢喜的心愿。入堂时，合掌恭敬作礼，说偈，依次而坐。 (5)供具：...
济群法师
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赶不上疾病的增加，即使赶得上，面对精神分裂、妄想狂、忧郁症等心理疾病也只能是望洋兴叹。 4、死苦。死的时候，四大分离，骨骸破碎，犹如生龟破壳，真是苦不堪言。而且，一生奋斗而来的成果、名誉、地位等想拥有也...
释来圣
|佛学论文|因明|五明|
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是无常、苦的，因此并不存在所谓的“我”。 4、“我”是独一、自有义，因一切皆为缘起故说“无我”。 一些宗教家认为有一个上帝或大梵，他是宇宙间最初的，独一无二的，自然有的，由他创造了万物。而佛陀则...
释界文
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存在害怕；4、极身相同，应不能忍受炎热猛焰；也不是余趣者，理由是余趣不能生彼。 大众部救曰：余趣可以相生，如天上有傍生，地狱中为何不能有狱卒呢？ 论主答曰：天上傍生在天趣受乐，地狱狱卒也应在狱中...
济群法师
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能究竟，登地菩萨不能知其少分。夫登地大士尚不全知，岂可以博地凡夫，妄生臆断乎。(增广卷一书一第十三页反面“复邓伯诚书一”) 4、果能生死心切，信得及，不生一念疑惑之心，则虽未出娑婆，已非娑婆之久客，...
印光法师
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。吉祥圆满。 原作者：越尘居士 (原载于《禅》刊1996年第4期)
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不详
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