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  • 云南民间文化的传统美学精神

    创造的不朽价值。伫立在这些古色斑斓、气势雄浑、异彩纷呈的传世珍品前,我们深切地感受到传统文化和传统美学精神的强烈震撼。 　　注释: 　　(1)《大学.中庸》,广州出版社,2001年版,第128页。 　　(2)(4)《老子.庄子》,华夏出版社,2000年版,第16页,第328页。 　　(3)[英]马林诺夫斯基:《巫术科学宗教与神话》,萧师毅等译,上海文艺出版社,1987年版,第132页。 　　(5)...

    彭善秀

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00580170109.html

  • “庄严国土、利乐有情”从我做起

    净化人心　　Individuals' Responsibilities to Adorn the Country and Benefit Sentient Beings　　Ven.Miaozhi　　...moralities and enlightenment through one's own actual activities. 　　“庄严国土、利乐有情”是我们每位佛教徒都应承担的责任和使命。尤其作为大乘行者，应...

    妙 智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01025470146.html

  • 解读敦煌壁画拾零

    ，促使社会相关领域的研究发展。我们广大从艺者更要以敦煌艺术为契机，与时俱进、传承创新，早日创造出当代艺术的辉煌，共同缔造我国艺坛更加灿烂的明天。 　　参考文献： 　　[1]彭金章.敦煌莫高窟考古新发现[J].丝绸之路，2006（1），1—2. ...

    张永权

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01034870196.html

  • 试谈清代的佛教与政治

    　　注释： 　　①续藏经(119)〔M〕.台北：新文丰出版公司，1976.361. 　　责任编辑 罗自刚 ...

    崔玉卿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01060170328.html

  • 透析中国古代建筑中的色彩艺术

    这种丰富的建筑施色法不仅没有使中国建筑显得杂乱无章，反而使其和谐的基调更加赏心悦目，耐人寻味。 　　英国学者P.L.格列高里曾在《视觉心理学》说过：“颜色知觉对于我们人类具有极其重要的意义——它是视觉...

    尹锷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090870505.html

  • 佛典数位化之制作与运用──以阿含藏为例

    ，由星云大师资助，与西来大学合作。2005年开始起用，至今有87万流览人次，主要集中在美国、德国、日本(www.uwest.edu/sanskritcanon/)。4.“贝叶资料库”：包括缅甸文、孟文...

    永本

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01133370571.html

  • 说阿毗昙

    Controversy. P.5），其后又成为四大宗之对　　峙（义净南海寄归传卷一），即以此而论。若谓各派各自有　　其毘昙，证之现存典籍实觉不足。因现存典籍中，除萨婆多　　一派毘昙外，仅余舍利弗毘昙。...

    魏善忱

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01224470927.html

  • 人神关系的中国模式

    美国宗教学家史密斯（W.C.Smith）就在所著《宗教的意义及其终结》中建议使用“宗教的”（religious）或“宗教性”（religiosity）取代英文中的“宗教”一词，因为后者意味着一个静态结构...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17544071105.html

  • 中观学的基本观点

    敬偈中的八不缘起。缘起的此缘性与相待性，是清辨和月称依据「缘起」一词的梵文语法和字源所做出的解释。清辨将缘起解释为「此缘性」（ida.mpratyayataa），此缘性就是「此有故彼有，此生故彼生」的...看法，则越过了这种时间先后的因果序列之思考。月称根据缘起的字源提出了「相待性」（apek.saa），相待性是一种对因果同时性的考察，它强调因与果之间的相依相待，例如父与子之间就是互相依待的，子固然从父...

    刘嘉诚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083471294.html

  • 妙智法师：“庄严国土、利乐有情”从我做起

    Individuals' Responsibilities to Adorn the Country and Benefit Sentient Beings Ven....enlightenment through one's own actual activities. 　　“庄严国土、利乐有情”是我们每位佛教徒都应承担的责任和使命。尤其作为大乘行者，应时刻...

    妙 智

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16071073241.html
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