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走上10分钟来体会。然后你大声地唱歌，唱过了不和别人说，自己安安静静待上5秒钟，体会释放之后当下的那种东西，慢慢体验。这样地把体验从一个一个的点慢慢地连接成一条线，再把一条一条的线连接成一个面，贯穿于...
明奘
|佛学论文|因明|五明|
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780年，自幼被僧人收养、年长后遍读圣贤书的陆羽，应当时茶商求人编写茶叶专书之需，撰写成3卷10节，分别论说茶树之性质、采茶之工具、处理之方法、饮茶之器具、泡茶和饮茶之技法等等的《茶经》。这是中国历史上第...
廖育群
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的“扫帚”学习， 日以继夜地去扫除1．不善心2．嫉妒心3．谄曲心4，吾我心5．诳妄心6．轻人心7．慢他心8．邪见心9．贡高心10，恶毒心11．邪迷心等不健康的心理垃圾尘埃，使自己的心性质地具足1．...
道隆法师
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孝禅寺的地位和社会影响日益扩大，祖堂很自然的就并入了光孝禅寺。从祖堂的位置来看，它与光孝寺的主体建筑并不在同一中轴线，这是二寺合并后所留下来的格局。 10、崇宁万寿禅寺 宋徽宗崇宁二年(1103)，改...
存德
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和尚退居，霭亭继主竹林寺法席。1928年秋，创办竹林寺佛学院，慈舟、妙阔等法师任主讲，专弘华严、毗尼，禅教双修，人才辈出。霭亭法师尝撰有《华严一乘教义章集解》10卷。
1934年，真禅法师负笈竹林...
陈永革
佛学论文|因明|五明
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常、一与异、去与来等八种迷妄，而说缘起、无自性、空之理。此称八不中道，或称八不正观、无得中道。吉藏《中论疏》卷一（本）云（大正42·10c）︰‘横破八迷，竖穷五句，洗颠倒之病，令毕竟无遗，即是中实，故...
不详
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景德传灯录》相近”(275页)。宇井伯寿的《禅宗史研究·坛经考》里，专门有一(第10)节，题为《坛经之变化》，就上述慧忠的话，作了分析，说明《坛经》确有很大改变。在《禅宗史研究·坛经考》第7节《敦煌本与...
郭 朋
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的这个门人，主要在于揭示洪州宗和牛头宗之间的密切关系，这里的径山，指径山法钦(714—792)，号国一，道悟谒见径山之事， 《宋高僧传》卷10有记载。西堂智藏也曾“谒径山国一...
董群
佛学论文|因明|五明
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农家子，10余岁时孤苦无依，到海宁州长安镇，投入泥水匠张其仁门下学艺，从学多年，学会了泥水工的粗细全套功夫。张其仁见他能干精巧，就将16岁的女儿许配给他，纳他为赘婿，这是光绪十五年初的事，是年年底，...
释廓妙
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P.10 ，和则得相助之益。”大声疾呼，将解铃系铃之议（请恢复“九一八”以前的状态），陈之日本当局，而将孙中山先生对于中、日之遗策（大亚洲主义），“献之中、日国民”，并以“我不入地狱，谁入地狱”...
不详
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