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己〈谢孙郎中寄示〉), 在唐代诗坛上蔚为多元丰彩。周裕锴并粗分为两大类: “一是以王梵志、寒山、拾得为代表的通俗派。 二是以皎然、灵澈等人为代表的清境派。”( 注 54)宋姚勉〈赠俊上人诗序〉曾云:“...社 81 年版。 ( 注 54) 同上,页 40。 ( 注 55) 贾岛云:“论南北二宗:宗者总也。言宗则始南北 二宗也。南宗一句含理,北宗二句显意。”虚中云 :“诗有二宗:第四句见题是南宗,...
萧丽华
|佛学论文|因明|五明|
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也”,即是个宫中尼姑。又如有一位“亡尼捌品,尼者不知何许人也”,却是个由良家而“椒宫入选”者[54]。这两块碑文中,首先,官品的标明,说明...版,117、119页。
[54] 分载《汇编》,642、890页。又据《新唐书》卷一四五《元载传》,元载死后,“女真一,少为尼,没入掖庭”。(李肇:《唐国史补》卷上云:&...
严耀中
佛学论文|因明|五明
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七个所,社道三个所(内地式),佛教十一个所(内地传来),基督教九个所,神庙十三个所(本岛旧惯),佛堂一个所(同上)。 54 现在花莲港厅管内的人口如左: 内地人 一万四千余人 本岛人 ...
林德林
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据王伯敏先生的考察,“莫高窟的早、中期壁画,几乎都有配合经变的山水画。比较重要的洞窟,有如8、9、12、18、23、36、54、79、112、145、148、156、159、172、209、...
胡同庆
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菩萨的伴侣。[54]
在《金光明最胜王经》中有一品是《王法正论品》。在该品中,力尊幢王用73 首偈为其子讲述正确治国的道理。在第63 偈中提到:“若为正法王,国内无偏党;法王有名称,普闻三届中。”其中...
[54]戈卡勒(B. G. Gokhale)《早期佛教之国家观(The Early Buddhist View of the State)》,载《美国东方学会杂志(Journal of the ...
[德]茨默著, 桂林,杨富学译
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斷地擴充其宣教單位,在全國各地廣設道場,甚至在海外也有分支機構,發展成新的教派,具有著全區域性與都市性的發展性格(註54),是當今佛教興盛主要動力來源。佛教新興教派的興起必須仰賴其世俗弟子的大力支持,...) 顏尚文,《隋唐佛教宗派研究》(新文豐出版公司,一九八○),九頁。(註 54) 同註釋24,四二三頁。(註 55)比如萬佛會的傳承譜系就有很大的問題,這個譜系真的是在一代一掌門的形式下傳承的嗎﹖還有...
鄭志明
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观赏者动辄数千人。[54]更由印藏事缘,促成当时佛教四众弟子团结一致,和合无间。[55] 10月,〈禅的立场--禅学思想之二〉续(《人》7:10;题〈禅学思想〉,收于《真义》) 12月起,《大正...奠下佛教文化新兴事业之基础。所负文化使命,佛教文化之发扬,乃“中华佛教文化馆”命名之初衷。(《人》12:12;《 民主》) 1961(民50),54岁 p. 22 1月15日,文稿〈佛教学研究-...
不详
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重建,都有助於佛教文化之發揚。所以吾人對當前佛教的遭遇,不必悲觀。
p. 54
推其原因,即百年來西方文化直接損害了中國本位文化的生命,間接影響於佛教文化的開拓。西方文化最後一次摧殘中國文化,即來...
黃國清
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知顗说
14、 《法苑珠林》卷86 大正藏第53册
唐.道世撰
15、 《南海寄归内法传》卷二 大正藏第54册
唐.义净撰
16、 《四分律羯磨疏济缘记》 卍续藏第64册
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惠空法师
佛学论文|因明|五明
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大乘,无过二种:一乃中观,二则瑜伽。中观即云“俗有真空,体虚如幻”。瑜伽乃云“外无内有,事皆唯识”。』(大,54,205下)。唯识宗虽是大乘二宗之一,然因主张“外无内有,事皆唯识”以及“究竟三乘”,所以...
不详
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