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决定。后来则越来越偏重于社会的因素，时至现在，科学和技术已十分发达，但宗教仍然存在并发展。根据国外有关统计，现在世界上基督教徒约20亿人，穆斯林约12亿人，佛教徒约36亿人，印度教徒约8亿人，加上...
孙琰
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08222996654.html
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，江苏古籍出版社，1995年2月第1版。
[6]方立天：《佛教哲学》，中国人民大学出版社，1991年3月第2版。
[7]冯学成：《棒喝截流》，四川人民出版社，1995年4月第1版。
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赵辉志
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08224196693.html
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利益，维护民族团结，维护国家统一；二是持戒清净，熟悉毗尼作持和传戒仪规；三是通达经论，能开导后学；四是三师戒腊10年以上(尼和尚12年以上)，尊证戒腊5年以上(尼尊证6夏以上)。由省佛教协会召开理事会或...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17570296908.html
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傅海波
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22045797080.html
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改变一些日常习惯以减少甚至杜绝浪费。”卞学忠是最早报名参加“低碳家庭”的志愿者之一。他家里有个婴儿游泳池，6个月大的孩子每周都要游3次泳。剩下的水怎么办？洗衣、拖地、冲厕所——怎么将生活用水做到二次利用...
黄燕 俞力莎
|环保|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/12483297207.html
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百个法归成了五类：一是心法，指的是八识心王；二是心所有法，指的是51种心所法；三是色法，有11种；四是心不相应行法，有24种；五是无为法，有6种。
法既称为一切，则何所不摄。设欲广说，穷劫莫尽。今...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|大乘百法明门论直解
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/142153325737.html
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叫“指缦相”。就是手指之间以及脚指之间有连接的缦相，像鹅的脚掌那样。这是往昔不破人眷属、修和合业的果报。
6、由往昔布施种种妙衣故，成就皮肤柔软且身善住细嫩相。
这...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/110513325712.html
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菩萨化的东西起实际的作用，化一条船能渡人，化一种药草能养人，化一座房屋能居住，化火能取暖，化水能解渴等等。
6、所作不同：佛菩萨化现无数个人，能让每个人都有心。其他人看到，认为真的是各个不同的人...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/104630325697.html
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开仁寿之化”。按梁朝有大同年号，至今岁纪，符合铭兆。诞师欣庆靖瑞，上表奏闻。
寺内金身佛像，高1丈6尺，峙殿内，庄严肃穆，六合同钦。见之者，无不折服礼拜，鸟雀飞来之，不敢站立践踏。
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煮云 撰 之斋 校
舍利瑞应篇
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/190125172.html
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进入母体，这标志著新的生命之开始。
4 名色：在胎内四周时的精神和物质的胞胎。
5 六入：胎内五七日至出胎之间的分位，六根：（眼耳鼻舌身意）渐渐长成。
6 触：出胎后由根、境、识三者...
燃灯
唯识|唯心
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/060002238.html