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  • 善导大师“三心说”的宗教学解析

    细心粗,识飘神飞,观难成就,是以大圣悲悯,直劝专称名字。”(10) 因此在他的五正行中,将称名之行定为正定之业,要求众生一心专门口称阿弥陀佛。据记载,善导大师早年修习《法华经》、《维摩诘经》,后潜心研修...

    韩剑英

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  • 敦煌:瑰丽光辉之下的世俗生活

    游客们有机会看到的只是从各个朝代的石窟中挑选出的有代表意义的8到10个洞窟。   现在,空鼓可能是莫高窟壁画所面临的最严重的问题,当然,还有由于水汽和盐造成的壁画恶化问题。这些大都肉眼看不到。譬如:...

    杨献平

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  • 尼众僧团的德育教育

    有漏;10、令正法久住。   佛临涅槃的时候告诉阿难:“以戒为师。”由此可知,佛灭度后,领导僧团的不是佛自身,而是戒律。而学戒、持戒的具体表现,就在于“学威仪”及改正毛病习气上。所以,华严经云:“具...

    如瑞法师

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  • 台湾民间佛教“岩仔”信仰之研究

    学报》9。台北市:中华佛学研究所,页209·242。   1999 〈西来庵事件前后台湾佛教的动向─以曹洞宗为中心〉,《中华佛学学报》10。台北市:中华佛学研究所,页279·310。 ...

    苏全正

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  • 《金刚经》主题研究

    ldquo;这个和尚懂得辩证法。”(摘自《老年博览》第10期,作者佚名)   赵朴老研究般若,怀疑黑格尔的辩证法与佛教之间存在某种关系,这是不错的。黑格尔(1770-1831年):德国哲学家...

    田光烈

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  • 坚信今生必定往生

    菩提心念六度万行法,是心即念菩萨法界,则感菩萨果。10、若以深信切愿心念阿弥陀佛名号,是心即念阿弥陀佛法界,临命终时,阿弥陀佛大愿慈悲接引往生,一生圆满成佛。同时,依报随着正转,十法界中,有哪种正报身...

    刘多发

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  • 佛法让人生更美好

    境界,学佛人要露出佛的慈悲,发菩提心,离相修善。 8 用真心念佛叫;一念佛,一念相应,念念佛,念念相应。 9 不真心念佛,只能是跟阿弥陀佛结个善缘而已。 10 口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然。 11 ...

    不详

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  • 禅学与人类病理学之关系

    10页)。  禅悟法门  佛教禅定要求悟性,从佛主释迦牟尼至六祖慧能,以及以后无数高僧,都留下顿悟佛理的美谈,为人们称道。其中禅宗派,从其名称到具体作法都强调领悟,可以说禅宗修行即是一种领悟功夫。虽然...

    耿林

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  • 藏族史传文学的三部曲

    深远。据记载,夏格哇出身于今同仁县雪旺年加村,生母扎西则巴。他8岁时从祖父阿旺学习藏文, 聪颖善记。10岁时回本村加入宁玛派群众中学习经文。17岁时跟随附近的郎加村佛像画师旦巴达杰,又擅绘画。其后又师从...

    不详

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  • 维摩诘形象研究——管窥佛教美术的汉化

    维摩诘像》为绢本水墨画(图9)。画中的维摩诘头戴巾子,袒胸露怀,手握拂尘。他苍老消瘦,倚靠隐几卧于榻上,虽似病入膏肓,却目光如炬,足以震慑观者。故宫博物院藏无款纸本墨笔《维摩演教图》(图10)的作者及创作...

    不详

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