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  • 玄奘大师的译经成就和《大唐西域记》的历史价值

    评定戒日王的功过的。  关于7世纪上半叶印度的风土习俗、岁时物产、土地制度、种性演变、商业税收等,在《大唐西域记》里也均有记述。、 印度历史学家恩·克·辛哈和阿·克·班那吉合著的《印度通史》写道:“他...

    孙宝纲

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  • 北宋丞相张商英与九连山观音寺

    )南方增长天王,(7)西方广目天王,(8)北方多闻天王,(9)日宫天子,(10)月宫天子,(11)金刚密迹力士(12)摩醯首罗天,(13)散脂大将,(14)韦驮天神,(15)坚牢地神,(16)菩提树神...

    不详

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  • 略论唐诗与佛教

    性,长寿何曾有百年。   罢定磐敲松罅月,解眠茶煮石根泉。   我虽未似师被衲,此理同师悟了然。7  诗人忙中偷闲,在度闲中思考人生的寿命之理,生存之理,喝茶可以慢慢品味,茶可解眠,亦可品味人生。“空...

    湛江

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  • 五羊论古寺

    192页,《广东佛教》双月刊印赠,2000年出版。  5、6、7、[清]顾光《光孝寺志》卷三《古迹志》。  8、9、曹溪原本《六祖坛经·行由品第一》,载不慧演述《白话佛经》,第38页、第40页,中国...

    不详

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  • 十斋日补说

    菩萨一千遍,不堕某地狱”,然后再加上四句偈语。最值得注意的是第四系统。该系统包括七个写本,是所有系统中写本最多的。其中汉文写本五个:S2568、P3011、S4443、S5892及北图发7号,前两个的...

    尹 富

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  • 东晋南朝士人与佛教之关系浅析

    有信奉佛法的子弟,佛教在当时士族中已成“占绝大势力”[7]之文化。而至宋齐之际,佛教已超过道教成为士族主要信仰了。从现存文献来看,宋齐之时信仰转变颇具代表性的世家大族有[8]:  吴郡张氏:晋侍中尚书...

    高文强

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  • 苏轼自然山水诗表现的禅宗思想

    乃悟其戏,为大笑。东坡亦悦,作喝曰:“丛林真百丈,法嗣有横技;不怕石头路,来参玉版师。聊凭柏树子,与问箨龙儿。瓦砾犹能说,此君那不知。〖ZW(〗《笔记小说大观二十三编》,第1册,《冷斋夜话》卷7,新兴...

    (韩国)朴永焕

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  • 试论菩提达摩的禅法精神

    ldquo;行人”即:“行人者,所谓四行。其余诸行,悉人此行中。何等为四行?一者报怨行,二者随缘行,三者无所求行,四者称法行。”[7]行人即是在实际事行、实际生活中...

    伍先林

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  • 论杨歧、黄龙两宗绮语与禅思*

    ,多“未忘情之语”而缺少禅理。  (责任编辑:又小易)  *西安工程科技学院校管科研项目[2005GXl7]  ①刘师培《中国中古文学史讲义》中指出“绮丽之诗, 自惠休始。”并引《南史·颜延之传》云...

    高慎涛

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  • 吕澂区分“性寂”与“性觉”思想探析

    卷l,第294页。  5、吕激,卷l,第295页。  6、吕激、蓉十力:,  7、上,第169页。  8、同上,第183页。  9、同E。  最后具体到自己,熊十力说:“治经论是一事,实究此理,却需反...

    李宜静

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