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sajgraha in the date between Chen and Sui Dynasties. The founder was Paramartha. His disciples Hui-kai etc. were the second generation of She-lun-shi. The third generation included Zhi-yin, a disciple of ...
韩廷杰
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092149225.html
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changing to the theory of Hua-yen school. First, after this classics was translated into Chinese ...study its teachings. All of these practices lay a foundation for the existence in the Chinese ...
魏道儒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092549236.html
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证明。据巴黎国家图书馆藏伯希和掠取的敦煌本《提谓经》(P.3732)载,其对应情况是:
五戒 五常 五行 五星 五方 五脏
不杀生────仁────木────岁星(木星)──...relationship between Chinese Buddhism and the construction of ethics. The first part provides an ...
方立天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092649239.html
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人死永灭论与人死续存论(四十)
1.6.2.3.3 有神与无神是对立统一的 有神和无神是对立而统一在一起的不可分割的整体。偏说那一方必然是错误的。 鬼神的存在不具有超越客观规律的特权...反映。翻番有神论、无神论书籍就可以确认。 1.6.3 人生意义之辩 1.6.3.1 如何教育人 假如人死之后的疑惑,不能从根本上解决,那么人活者的意义是什么?是享福?是为人民服务?是奉献?是索取...
思乡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07142149938.html
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人死永灭论与人死续存论(三八) 1.5.2.1 慧远 慧远是东晋时代江南佛教领袖,他在《沙门不敬王者论》中,针对当时社会的反佛思潮论述了“形尽神不灭”。慧远论证形尽神不灭——人死续存论时,主要...是无法确切证明出人死续存论的,而只能证明出人死续存论可能是对的——仅仅有这种趋势,尚未达到必然性的结论。而可能性与必然性是存在差异的。 1.5.2.2 宗炳 宗炳生活在刘宋时代,他针对当时的反佛...
思乡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07142249940.html
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生活中的緣起
转自“聚合物的BLOG" http://blog.sina.com.cn/u/4c5fa9fb0100080q#aList_1
《生活中的緣起》——前言 佛说“缘起甚深...Kindred Saying on Cause, Nidana vagga, Samyutta nikaya II, PTS, p.64)。依《汉译南传大藏经》:“阿难!勿作是言。阿难!勿作是言。阿难!...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07260351521.html
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佛学史上所占的地位是多么重要…”(注4)。
不过;由于《坛经》的版本很多,其中以1923年日本学者:矢吹庆辉(1879~1939 A.D.)从伦敦大英博物馆收藏的“敦煌文书”中发现的手抄本《南宗...384~322 B.C.﹞作系统的研究。亚氏称为“第一哲学”,他的弟子安德罗尼古﹝Andronicus﹞在整理他的著作时,把它编在“Physics”﹝物理学﹞的后面。于是取名叫做“Meta ta ...
石朝颖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07290451877.html
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information came, astonishingly enough, from West European Catholic missionaries. One might well say the first Tibetologists were Catholic priests. The present paper deals with the contacts between East and ...
许明银
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07291151888.html
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1959 )的《美学》( 1917 年第一版),而阿部氏原书就是专门介绍栗泊士“移情说”的关于阿部次郎,参见耶稣会士 Gino K. Piovesana 所撰 Recent Japanese Philosophical Thought 1862 — 1962: A Survey, Enderle Bookstore, 1963, pp.70-73 ;同样是留学日本(在 1915 - 1919 年间...
高山杉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07301251987.html
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背景上看,却有著极密切的兄弟关系或是父子关系。
从“兄弟关系”方面看,跟太虚大师几乎同一个时间在印度由安贝卡博士(Dr. Babasaheb Bhimrao Ramji Ambedkar)所推动...人权?#092;动;英国的僧护法师(Ven. Sangharakshita)及其弟子世友居士(Dharmachari Lokamitra)在印度创办TBMSG的“法的和平革命”(Peaceful ...
游祥洲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07483253613.html