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很少能够使我们重构基于居住地而形成的祭祀团体的存在。她指出，那些建立在乡村社会或台湾研究之上的模式，在北京找不到具体案例的说明(79-81页)。其中的原因之一是资料阙如，比如存在最多的土地庙、关帝庙或...
吕敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22373966022.html
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”[81]又以保甲而言，后来有人指出的“近数百年来，此举几视为具文矣。非惟小民难与图，始（终）扞格不通，即地方官因循简陋，往往以紧要事件难于振作，转多藉口便民，听其颓废。其或勉为之，亦止任地保造报户口...
郑永华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22394166157.html
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失败。日莲的预言没有言中。 日莲在身延山著《撰时钞》、《报恩钞》，身体日渐衰落。弘安4年(12 81)，蒙古军第二次进犯(弘安之役)，这次没有引起他的关注。第二年九月，为疗养身体下山，在武藏的池上结束...
(日) 佐藤悦成著 黄玉雄译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22433066346.html
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ldquo;悟”则神和气静，妄想情虑成为真心。
81．灾祸之来因
印光大师说：
若推究灾祸之来因，多由杀生而起。欲止杀业，须从戒杀吃素，护惜物命，及买放物命。
82．名与...
圆因法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22461066527.html
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好生
茹素虽佛氏教也，好生非上天意乎。
81．暴殄天物则祸生
暴殄天物者，必有祸生；
轻贱五谷者，多遭雷击。
《莲池大师全集》
82．知足与忍辱
能知足者，天...
圆因法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22461166528.html
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天王和金刚护侍。左右金刚的形象与前面的稍有不同。佛座前有供养人小像。 81开，题“舍利宝塔”。画面上有天王帝释、世间僧众、海中龙王、龙女正顶礼放光宝塔，当是依《法华经·见宝塔品》所绘。而右下角有一...
侯冲
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22523266928.html
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中除了感谢位於布里斯本的中天寺赠书给该监狱图书馆，也希望寺方能继续赠送教人如何“佛法生活化」的书籍给监狱。 一位以“1 81 8号”作为署名的受刑人则以感性的文辞写下他阅读《人间福报》的心得： “...
浅草
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22543467034.html
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と神道の关系》，载《日本佛教学会年报》第52号，转引自小岛胜、木场明志：《アジアの开教と教育》，法藏馆1992年版，第81页，注7。）小笠栖香顶在北京龙泉寺述来航之意时说：“方今耶稣教波及日本，大...
忻平
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23040667610.html
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显德四年由功德主陈进全家及院主大德善祯、同勾当院僧善遵等刊立，乡贡学究李升书丹。幢八面，身高116、每面宽16厘米。刻《金光明经序品》（之一），每面刻经文9行，行满81字，共计6000字左右（文略）。 ...
不详
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认真，修哪个法门都要坚持。 81、不懂因果的人，就是不懂佛法的人；不取舍因果的人，就是不修持佛法的人；不相信因果的人，就是不相信佛法的人。 82、我们随喜他人的功德，就能够得到他人所做的功德。如果...
达真堪布
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