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  • 佛法与生态哲学

    （A. Naess）首创[6]，德维（B. Devall)、雷森(G. Sessions）与斯尼德(G. Snyder）等许多学者相继推动。德维与雷森曾将深层生态学作如下的解释：　　“深层生态学并不仅...of Our Ecologic Crisis, P.106.　　6. Naess, "The Shallow and the Deep, Long-Range Ecology Movement", ...

    释昭慧

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  • 明朝艺术史之明代的绘画艺术（2）

    是元人画风，而加以变化。沈周、文征明、唐寅等相继崛起，造成了与浙派抗衡的局面，并很快取得画坛盟主地位。学者日众，影响很大，形成 吴门画派.沈周不仅为吴派的宗主，明代四大画家的领袖，也为明代山水画代表...１９３。８厘米，横９８。１厘米。此图是沈周４１岁时的巨制，４０岁以前沈周均作小景。　　此图右上角题语曰： 庐山高，高乎哉！郁然二百五十里之盘踞，岌乎二千二百丈之宠嵸.读此句使人觉得这似乎有唐代大诗人李白《...

    不详

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  • 中国宗教信仰的双层结构及其对外来宗教传播的反应机制

    不清楚他们的性质到底是什么，基本上都是糊里糊涂的。　　法轮功、东方闪电、三赎基督教等邪教在青州有一定数量的教徒。　　三刘村民间宗教的历史和现状　　3.1祖先崇拜　　3.1.1丧事　　刘村的丧事比较简单。...花费，含火葬、三天的吃喝等在内一共是3000元左右。其实，如果除掉火葬的钱，则一场丧事的花销大概是1500元左右，加上能多少收一点礼金，丧事一般不会亏欠，最多的也就亏1000元左右。　　3.1.2祖先...

    不详

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  • 东晋儒玄佛道诸家学说的消长交融

    也，苟失其本，……其弊必至于本薄。……　　苟乖其本，固圣贤所无奈何也。……'. ①　　①　　 《晋书》卷五六《江统附子惇传》。　　②　　 《晋书》卷七五《王湛附曾孙坦之传》。　　①　　 《晋书》卷九四...兄弟、朋友之 理 ，是合乎于自然中的 性 ；人品中的七情六欲之 性 ，也合乎自然中的 理.换句话说，作为当时统治阶级的世家大族，一方面要用儒家礼教去巩固以家族为基础的政治组织，维护封建的统治；一方面要以...

    不详

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  • 佛教譬喻(Avadana)文学中的男女美色与情欲

    Changing ttitude toward the Human Bodyin Theravada Buddhism." Jane Marie Lawed.,Religious Reflections on the Human Bady (Bloomington: Indiana University Press,1995), pp.46-63。　　页34　　男性沙文主义异化女性的过程。4在佛教历史上，...

    李玉珍

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  • 近代黄教传入蒙古之因由初探

    --------------------------------------------------------------------　　. 　　页421　　前言　　明末万历年间（ 1573-...及延、宁」（注 12 ），维持了短短两年的贡市　　外，其余的时间双方多处于持续的对立和争战，边塞地方「衣　　用全无...... 野草尽烧， 冬春人畜难过」，「膏腴之地弃而　　不耕」，（注 13 ）双方...

    王俊中

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  • 僧史所载中国沙门坚守淫戒的一些实例

    僧史所载中国沙门坚守淫戒的一些实例　　华冈佛学学报第五期(1981.12.31)　　曹仕邦　　页275-288　　------------------------------------------...同页）。大抵亦缘于无法掩盖，故只好　　先行直书，然后强调其事为传说。　　(注 3)﹕见汉魏两晋南北朝佛教史第三章四十二章经考证　　（商务民五一年台一版上册页二四－二五），参　　S.C....

    曹仕邦

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  • 人间佛教实践与中国公民社会

    Society , Democratization and Development , Democratization , No.3, Autumn 1994,pp.375-390. 　　[3]高丙中...lse.ac.uk/collections/ccs/what_is_civil_society.htm>(accessed 20 Feb.2008). 　　[5]尼克·史蒂文森：《引论：文化与公民身份》...

    李向平

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  • 佛教与教育科学

    着手.下面让我们一起来了解什么是佛教? 什么是科学?什么是教育科学? 以及学位与果位究竟有什么区别？ 　　第一章 概念简述 　　第一节 什么是佛教 　　佛教是什么呢？佛教是教育，是佛陀的...成中文即是“无上正等正觉”。如果用现在通俗的话来说，它的意义即是“究竟圆满的智慧”。 　　佛教是恢复自性本能的教育 　　佛陀告诉我们一切众生都有如来智慧德相, 大家本来就是完全平等的.全知全能是...

    印盛法师

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  • 魏居士自在往生亲见记

    于2003年4月07日19:21:23在乐趣园〖网海莲舟佛法论坛(国内版)〗发表. ...

    演春

    |往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/175127116.html
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