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如本法师答:体与用如何区别?
如本法师答:何谓一心十法界?
如本法师答:何谓有功用行?何谓无功用行?
如本法师答:出家修行有什么功德?意义何在?
如本法师答:佛教对孝道的看法如何?请慈悲开示。
李炳南答:正法、像法、末法,共一万二千年。弥勒佛尚欲若干万年后始来此娑婆世界,此中间一段时间,若无佛法,众生岂不太苦了?(沙壬)
如本法师答:儒家云:身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。佛门中燃顶、燃臂、点戒疤是否有冲突?
如本法师答:修行人一生念佛,若临终往生,是往生自性净土?或往生他方净土呢?
如本法师答:临命终前,能预知时至,是自己修行得知呢?或是佛来告知呢?
如本法师答:佛与神仙有何不同?
如本法师答:带业往生净土者,是否以后不受果报?
如本法师答:在家居土为人助念,可否受人供养?
如本法师答:为何命终者助念八个钟头只念阿弥陀佛,而不念南无阿弥陀佛,或诵经做功德呢?
如本法师答:贪染财色名食睡既然是地狱五条根,为何师父说名利亦可度众生呢?
如本法师答:何谓四事供养?
如本法师答:为何说菩萨今是学时,非是证时?请慈悲开示!
如本法师答:何谓四依法?请慈悲开示。
如本法师答:佛门常称念三洲感应护法韦驮尊天菩萨圣号,佛门不是说有四洲吗?为何只称三洲而已?又为何只护持三洲呢?其中一洲为何不护持?韦驮尊天菩萨来历如何?请慈悲开示。
如本法师答:众生皆有佛性,佛性非大非小,无有形状,无有颜色,那该如何见性悟道呢?
如本法师答:身体有病苦时,求佛菩萨是否能得到感应呢?
如本法师答:佛教教义有何别于其他宗教,教义差别之处何在?
如本法师答:“佛为一大事因缘出现于世。”一大事指何等事?
如本法师答:佛教讲因果,提倡因果,但为何常见一些人做善事,不但无善报,反招恶果;亦有一些人造恶多端,但却拥有福报,不见恶报,因由何在?请慈悲开示?
如本法师答:释迦牟尼佛以何因缘成佛以后,还会感召头痛三天?其前因后果如何?
李炳南答:一切由四大和合而成,四大又由什么和合而成?(沙壬)
如本法师答:一心虔诚念佛就可以往生净土,那么念佛之人,还须要研究经典吗?
如本法师答:请问师父您为什么要出家?出家动机何在?请问师父您为什么要出家?出家动机何在?
如本法师答:为何说:八福田中,看病福田第一?
如本法师答:外道所说的神通与佛教所说的神通,有何差别?
如本法师答:何谓止观?止观与定慧有何关联?
如本法师答:禅波罗蜜有三种,何等为三?
如本法师答:何谓五种不净?
如本法师答:为何说“众生都是欠佛债者?”
如本法师答:为什么说“唯佛一人具净戒,余人皆名污戒者”?
如本法师答:何谓理事圆融无碍?
如本法师答:何谓佛四无所畏?何谓菩萨四无所畏?
如本法师答:为何说宁愿度一个人来行菩萨道,也不愿度百千万亿的人来修阿罗汉行?意义何在?
如本法师答:何谓化相三宝?何谓住持三宝?何谓自性三宝?
如本法师答:娑婆世间极苦,我们应当一心念佛,勤求出三界,为何还要发菩提心来度众生呢?
如本法师答:出家后当比丘应如何修持,才能堪称是众生的福田?