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慕印居士:《坐花志果》译白 之八十六 顾云樵

       

发布时间:2014年01月08日
来源:   作者:慕印居士
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 慕印居士:《坐花志果》译白 之八十六 顾云樵

   顾云樵,其父本浏河程氏子,过继于顾姓。到了云樵时,本宗程氏没有后代,两姓亲族合议,都认为云樵有兄,而且是嫡出,(正妻所生的儿子)应为顾氏后代,而云樵还程氏本宗,于礼于律为宜。(在宗祀制度的礼法上,在血统归属的法则上都是适宜的)云樵以不便其私(对其私人利益有损)执意不从,程氏之宗祀(香火)遂绝。

  此时,云樵有三子,颇聪明俊秀,可希望成立。其长子年过二十,将授室(为其娶妻,曰授室),忽病,病中见有男妇数人向之索祭祀,遂成癫疾。(神经病)每呼云樵,责以背本亡亲,见者皆知程氏之鬼为厉(作祟),皆劝云樵为长子娶妇而归宗于程氏,云樵犹执不可,长子竟不起。云樵不久,为二、三子娶妇,过一年,二子又相继殁。云樵复为两孀媳、各过继一孙。不久又殇其一,(未成年死,曰殇)云樵亦相随下世。今仅存一孙尚幼,然已有吐血病,一线香火之延续,鬼神不知能阴相(相,助也)之否也。

  坐花主人评曰:我与顾云樵有一面之识,闻其人颇醇谨,乃以私心一念之差,竟遭绝嗣之报。为人子者,其可见利忘义哉?

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