禅林衲子心：信心者，一切行以信为首，众德根本

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禅林衲子心：信心者，一切行以信为首，众德根本

　　唯有信心，才能开启智慧之门，

　　进而了达人生的真相，走向光明。

　　文／见璞法师

　　人生的旅途上，除了要有衣食住行做为途中的资具外，尚需要仰仗佛法这盏大明灯，指引人们走向康庄大道，才不致于使人走错路、走远路，而误入歧途，横遭堕落，但是要如何点亮这盏明灯，它的动力是什么？《梵网戒经》：信心者，一切行以信首，众德根本。是的，唯有信心，才能开启智慧之门，进而了达人生的真相，走向光明。

　　既然，信心能带来光明，那么该要如何信，才能一路到底，永不退转呢？先以现今一般初学佛者来说，他们的态度总是停留在传统的观念当中，以为学佛不外就是念佛、诵经、吃素，或者佛菩萨、神明很灵感，有求必应，总是在生活上不顺遂时，才想到学佛这回事；或者因为家庭信仰关系，就跟着家人信，很少会去用心思惟体会……等诸如此类，虽然，这也是信的一种，但这仅止于表面事相上的初信，未真正入理，没有智慧之照为前导，由于看不清楚，所以就很容易失去信心、进而成为迷信、邪信之属。那么真正的信是什么？诚如《那先比丘经．卷上》云：诚信者，无所复疑。信有佛，有佛经法，信有比丘僧、阿罗汉；信有今世、后世；信有孝顺父母，信有作善得善，作恶得恶，得信是以后心便清净。

　　金刚赞云：“断疑生信绝相超宗。”而疑是众生的根本烦恼之一，疑能覆盖破坏清净善心，使心产生疑惑之情，不能彻见真理，犹如鱼鸟为网所罗，难以脱身；网蔽眼目，使不能见。又因疑情障蔽信根，让我们因为自卑，而怀疑自己的资质鲁钝，业障深重，非修行成佛的根器；因为自大，怀疑善知识的德性，而不肯信服，乃至良师难遇；因为自负，自以为是，而怀疑真理的可行性，乃至无法信奉正法。因为种种的疑，让我们心生暗鬼，暗鬼一生起，顿时面目变得可憎……种种的心思愁绪亦齐涌心头，令得四大不调，身心受苦，乃至无法自主地造恶业，而生死流转，不得解脱轮回的束缚，当然也就不能断除迷惘，见自本性。

　　因此，既然疑令得人生不得解脱，何不舍苦就乐，而这乐的源头，就在于以信心来修习佛法，只要虔诚恭敬诸佛菩萨，必以不思议的力量，圆满众生求法求解脱的心愿；并且若能深信佛度众的大誓愿力，我们就得以常住在佛陀的慈悲愿海中。

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