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廖文灿:巴利语佛经选译 灯

       

发布时间:2013年06月24日
来源:   作者:廖文灿
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廖文灿:巴利语佛经选译 灯

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  Ānāpāna-Samyuttam已被结合的呼吸LIV.8.

  Dīpo灯

  1~2     舍卫城。彼说:

  3      「比丘们!已被修习的、已被多作的念呼吸的定,变成大果、大效益。比丘们!但是,念呼吸的定如何已被修习,已被多作的[念呼吸的定]如何变成大果、大效益?

  4~10    比丘们!在这里比丘已去远离地,或已去树下,或已去空屋而坐;[弯]跏趺[后],…略…彼彻底知『我长呼气。』应被细说。…略…彼学『随看对之无执着的我将吸气。』

  11      比丘们!如是已被修习的、如是已被多作的念呼吸的定,变成大果、大效益。

  12      比丘们!就在以前我亦如此,由于完全觉未被全面完全觉,如此正在存在的菩萨我,众多以此住。比丘们!那(ㄋㄚˋ)个我的众多以此住的正在住的身,不如此疲倦;诸眼不[疲倦]。并且我的心无取后,从诸漏被释放开。

  13      比丘们!由于彼,在这里比丘若亦想要希望:『身不如此想要疲倦,及诸眼不想要[疲倦]。并且我的心无取后,想要从诸漏被释放开。』此如此念呼吸的定,应被妥善作意。

  14    比丘们!由于彼,在这里比丘若亦想要希望:『凡是已依靠家的诸念及诸思惟者,彼等应被彻底舍断。』此如此念呼吸的定,应被妥善作意。

  15      比丘们!由于彼,在这里比丘若亦想要希望:『在无违逆者之中,我想要一起知违逆而住。』此如此念呼吸的定,应被妥善作意。

  16      比丘们!由于彼,在这里比丘若亦想要希望:『在违逆者之中,我想要一起知无违逆而住。』此如此念呼吸的定,应被妥善作意。

  17      比丘们!由于彼,在这里比丘若亦想要希望:『在无违逆者之中及在违逆者之中,我想要一起知违逆而住。』此如此…中略…

  18      比丘们!由于彼,在这里比丘若亦想要希望:『在违逆者之中及在无违逆者之中,我想要一起知无违逆而住。』此如此…中略…

  19      比丘们!由于彼,在这里比丘若亦想要希望:『全面避免无违逆的及违逆的彼两者后,旁观、已念、一起彻底知的我想要住。』此如此…中略…

  20      比丘们!由于彼,在这里比丘若亦想要希望:『如此从诸欲远离后,从诸不善法远离后,有寻思,有伺察, 全部完全行(ㄒㄧㄥˊ)第一禅那后,我想要住从远离生的喜及乐。』此如此…中略…

  21      比丘们!由于彼,在这里比丘若亦想要希望:『从寻思及伺察的扩大全部平息,在自我身内完全明净,对心变成一境界,无寻思,无伺察,全部完全行第二禅那后,我想要住从定生的喜及乐。』此如此…中略…

  22      比丘们!由于彼,在这里比丘若亦想要希望:『从喜及从离染,旁观,及已念,及一起彻底知,我想要住;及我想要以身对乐一起感受,全部完全行第三禅那后,我想要住诸圣者讲解彼凡是『旁观、具念、住乐』者。』此如此…中略…

  23      比丘们!由于彼,在这里比丘若亦想要希望:『在以前从乐的彻底舍断及从苦的彻底舍断,如此从诸如意及诸不如意的去到灭没,全部完全行第四禅那后,住非苦非乐的旁观及念及遍净。』此如此…中略…

  24      比丘们!由于彼,在这里比丘若亦想要希望:『从一切,对一起知诸形色由于超越,对诸一起知反击由于去到灭没,对诸一起知种种状态由于无作意:『虚空是无边』,全部完全行虚空无边处后,我想要住。』此如此…中略…

  25      比丘们!由于彼,在这里比丘若亦想要希望:『从一切,超越虚空无边处后:『识是无边』,全部完全行识无边处后,我想要住。』此如此…中略…

  26      比丘们!由于彼,在这里比丘若亦想要希望:『从一切,超越识无边处后,『不存在任何』,全部完全行无任何处后,我想要住。』此如此…中略…

  27      比丘们!由于彼,在这里比丘若亦想要希望:『从一切,超越无任何处后,全部完全行不如此一起知也不无一起知处后,我想要住。』此如此念呼吸的定,应被妥善作意。

  28      比丘们!由于彼,在这里比丘若亦想要希望:『超越不如此一起知也不无一起知处后,全部完全行灭一起知及已被感受后,我想要住。』此如此念呼吸的定,应被妥善作意。

  29      比丘们!如是在已被修习的、如是在已被多作的念呼吸的定时,若感受乐的感受,彼彻底知:『彼是无常』;彼彻底知:『未上下依靠』;彼彻底知:『未全面欢喜。』若感受苦的感受,彼彻底知:『彼是无常』;彼彻底知:『未上下依靠』;彼彻底知:『未全面欢喜。』若感受非苦非乐的感受,彼彻底知:『彼是无常』;彼彻底知:『未上下依靠』;彼彻底知:『未全面欢喜』。

  30     彼若感受乐的感受,已离结合者感受彼。若感受苦的 感受,已离结合者感受彼。若感受非苦非乐的感受,已离结合者感受彼。

  正在感受以身为遍终极的感受的彼彻底知:『我感受以身为遍终极的感受。』正在感受以寿命为遍终极的感受的彼彻底知:『我感受以寿命为遍终极的感受。』

  彼彻底知:『从身的迸裂,从遍拿起寿命向上,在这里如此一切已被感受的诸未被全面欢喜者,将变成清凉。』

  31   比丘们!犹如缘油后,及缘灯心后,油灯能燃烧。如此对彼油及对灯心,由于遍拿起,是无食物,彼能被冷却。比丘们!同样地,正在感受以身为遍终极的感受的比丘彻底知:『我感受以身为遍终极的感受。』正在感受以寿命为遍终极的感受的彼彻底知:『我感受以寿命为遍终极的感受。』

  彼彻底知:『从身的迸裂,从遍拿起寿命向上,在这里如此一切已被感受的诸未被全面欢喜者,将变成清凉。』」 (S v316-320)

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