圣开法师：观念 弃婴多是富贵命

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圣开法师：观念 弃婴多是富贵命

　　某年某月某日某报第七版，有一则标题为「树林捡到一弃婴　长得白白又胖胖」，沈姓农民，视如己出；想要认养，不知手续，其报导说：

　　【集集讯】南投县集集镇农民沈清金，拾到一女孩，至今数月未见有人认领，想要领养又不知如何办手续？

　　住集集镇林尾里湳底巷八号卅三岁的沈清金与他太太，今年七月七日到台北县树林镇探访亲戚，当天上午十一时许，走到一座不知名的陆桥下，发现一穿乳白色洋装、浅蓝短裤的女孩啼哭，身上留有公元一九七九年二月二十日出生的字条。他们抱着这女孩在陆桥下等候了一个多小时，未见有人前来相认，乃抱到亲戚家，探亲后，因有事急着赶回家，又不忍把这女孩遗弃，遂拜托亲戚代为登报及报警，希望女孩亲人出面认领，并先将女孩抱回家中抚养，但至今数月未见有人认领。

　　沈清金说，这个女孩不会说话也不会走路，又瘦又小，由于他们夫妇婚后四年，仍未生育，膝下犹虚，视这女孩为己出，细心抚育教导，如今已长得白胖，活泼可爱，也学会了说话，一付聪明伶俐模样，非常逗人喜欢，他希望她的亲人能出面，如果是弃婴愿意割舍，他也愿意领养。由于这一女孩至今尚无法申报户籍，他又是个农民，每天忙着下田工作，无暇到北部去，人海茫茫又到何处去寻找这个女孩的父母，现使他们夫妇焦急异常。

　　因以上剪报，乃是信徒寄来，未注明年月日及报纸的名称，故首先就以某年月日为开始。

　　公元一九八二年七月二十二日的「中国时报」第七版，有一则标题为「芬园乡一弃婴，爱心人愿收养」，并希望女孩生母告诉生辰，其报导说：

　　【彰化讯】芬园乡民叶敏辉，十八日收养了一名弃婴。他希望这名女婴的生母，能告诉他孩子的生辰，将来长大要谈亲事时，好配八字。

　　十八日晚上十点四十分，芬园分驻所员警巡逻到芬草路一段二九八巷，前县议员洪有炯住宅前，突然听到婴孩哭声。

　　员警循声找到啼哭的婴孩，当时，她用一件上边有顺德工业公司字样的工作服包裹着，身边摆着四瓶退胎药水。

　　抱回这名小孩后，究竟要如何照料，员警也深感头大。稍后有人想到义警顾问叶敏辉，一直渴想要有个女孩。和他一连络，叶敏辉立刻兴冲冲的赶到。员警就把小婴孩暂时交给他收养，并着手寻找女婴的母亲，希望能找到她，并劝她回心转意。

　　经过四天，女婴的母亲没有出面，也不见下落，叶敏辉便决心领养这名命苦的小孩。

　　卅三岁的叶敏辉说，他本有四个男孩子和一名女孩，但女儿四年前才四岁时，不幸因车祸死亡。现在他看小弃婴，越看越投缘，想要留下来当女儿。

　　叶敏辉表示，他收养弃婴的事，村里的人都知道，想要保密是不可能的事。所以，为了要让女婴有健全的心理，他打算等她懂事时，就告诉她身世，并勉励她以勇敢的态度，面对人生。

　　叶敏辉说，女婴他日长大，必然要嫁人。依习俗一定得弄清楚诞生的时辰，而正确的生产时刻，只有她的生母知道，他希望婴儿的母亲能以电话(○四九)－五二二八八八或写信到芬园乡旧社村新兴路一段六六七号和他联络。

　　公元一九八四年六月三十日的「联合报」第七版，有一则「拾女婴，喜临门」的新闻，其报导说：

　　【丰原讯】丰原市社皮里民蔡恒、蔡张碧云夫妇晨跑捡到一个女婴，认为是天赐孙女，昨天已完成收养手续，将女婴取名为蔡承芳。

　　蔡家昨天并且举行祭拜祖先酬神，邻居亲友纷纷前往道贺，看到六个月大的「蔡承芳」白白胖胖，面清目秀，惹人喜爱。

　　蔡恒夫妇儿子已结婚多年，迄未生育，所以，蔡承芳给蔡家带来很多喜气。

　　公元一九八五年九月十六日的「自由日报」，第十一版又见弃婴！标题说：「少妇借口如厕，留下女婴开溜」的新闻，其报导说：

　　【彰化】昨日下午有一名陌生女子借口如厕，在员林火车站厕所前，将怀中女婴交给一名少妇，然后乘机开溜，员林铁路派出所希望该名少妇出面领回。

　　昨日下午一时廿五分许，在员林火车站厕所前，有一位年约廿五、六岁的少妇借口上厕所，将手上的女婴交给家住南投县名间乡的林姓少妇抱着，但是，该名少妇却一去不返，留下该名「弃婴」。

　　林姓少妇左等右等，未见踪影，乃将女婴抱交员林铁路派出所处理，经刑警张尚任打开婴儿布巾，发现内有一千二百元及字条一张，载明女婴系于七月十日十一时出生。

　　林姓少妇表示，她育有二男，如果该女婴的生母确实有意割爱，她很愿意认领养育。

　　由于铁路派出所全是男警员，对这名突来的女婴，一时颇感困扰，不知如何照顾，乃暂时将女婴交由林姓少妇照顾，以等待其生母前来领回，如果将来其生母确实放弃，则交由林妇认养。

　　公元一九八五年十月十八日的「自由日报」，在第九版上有一则标题为「徐秀凤拾获女婴！」若无人领回，她愿意领养的新闻，其报导说：

　　【彰化】彰化市妇女徐秀凤，日前在彰化市福山公园拾获一名女弃婴，由于她育有二男，唯独没有女儿，因此，如果没有人招领，她希望能领养该弃婴为养女。

　　住彰化市福山里西南庄一二八号卅九岁的徐秀凤，是于九月廿九日零时十分许，在福山街草丛内发现这名弃婴。

　　徐秀凤拾获并带回家抚养数天后，昨天兴奋的前往彰化市户政事务所申报领养，她说，由于她在连生二胎都是男孩后，害怕再生男孩，因此就没再生育，她很想领养该弃婴为养女。

　　警方表示，对于该名女弃婴，警方拟先行公告招领，如无人领回后，再依法处理，由拾获的徐秀凤办理领养。

　　凡世人，都有三个最大的愿望，乃财、子、寿。为人只要有了金钱财物，不但生活无虞匮乏，一切皆能如意满愿；有了子女，家庭、事业、财产有人继承，就是国王，也希望生个太子，以为王嗣；长寿更是人所愿求，中国的秦始皇，为了长寿，竟派人前往日本求长生不老之灵丹。如果有了钱财而又长寿，膝下犹虚，也是美中之不足。乏嗣之人，就得收养他人所生的子女为子女，叫「螟蛉子」。

　　自然界有一种昆虫，叫「螟蛉」，不会产卵，乃衔异类昆虫之卵，置于自制之泥窝，每天以翅膀搧其窝，以孵化其卵，故所生出之幼虫，其体形、生活，亦皆与螟蛉相似，故叫「螟蛉子」。

　　没有子嗣的人，尚且收养「螟蛉子」，何况有子女为天所送来，被人遗弃而收养之，这是一种福报；况且弃婴本身，多有大富大贵的命运，只因生身父母没有那个福报，而其弃婴也没有还其生父母债务的责任，只是借腹所生，被其遗弃，乃等待有缘之人捡拾收养。

　　在世间有许多大富大贵之人，而不自知生辰年月日者，多属此类。

　　在五十多年前，有两位妇女路过某处，同时发现一个弃婴，竟是一个男孩，长得眉清目秀，身体白胖，面相庄严。二人都要，不得解决，发生争执，而闹到了附近的警察派出所，由警方判断无子女的一方领回弃婴，这个男婴长大成人，竟是一个擅长理财的大企业家。因此我们推行人乘佛教，最赞成世人领养弃婴，可以得到富贵之报。

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